[陇文化]大道通衢—丝绸之路诗歌名家精选文库序

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在广袤的欧、亚、非大陆上，有两条史诗般的商路:一条在陆地上，商队翻越高山，穿越戈壁沙漠，驼铃回响长途跋涉；一个是在海洋里，商船出海去碧海蓝天，颠簸在波涛汹涌的海面上，在茫茫大海上点缀着白帆。

两条商路，一端与欧亚大陆东端的古代中国相连，另一端与欧亚大陆西端的古罗马相连——两个强大的帝国，串起了整个世界。踏上这条千年商路，不同种族、不同肤色、不同语言、不同信仰、不同文化、不同思想的人来来往往。

正是通过这条史诗般的商业路线，一种又一种宗教诞生，一种又一种语言升华，一个又一个雄伟的国家兴衰，一种又一种文化风格不断丰富；正是通过这条史诗般的贸易路线，中亚大草原事件的余震才能辐射到北非，东方的丝绸生产无形中影响了西欧的社会阶级和文化思潮——这个世界变成了一个深刻、自由、顺畅、互联、互动的世界。

19世纪末，德国地质学家费迪南·冯·李希霍芬将这条布满蜘蛛网的道路命名为丝绸之路。

一个

那些坠入现实的人想到了他们的树，喝了他们的水，那些想到了他们的源头

几千年来，正是这个东西方之间的区域，连接欧洲和太平洋的区域，构成了地球运动的轴线。丝绸之路打破了民族和国家之间的界限，连接了人类的四大文明——埃及文明、巴比伦文明、印度文明和中华文明。贸易路线连接着市场、灵魂和文明。

正是在丝绸之路上，东西方文明对探索未知的文明样式表现出兴奋，尤其是西方历史学家。古老神秘的东方文明孕育了怎样的生命力？会给西方文明带来什么样的力量？英国学者约翰·霍布森在他的《西方文明的东方起源》一书中回答了这些问题:东方的西方，也就是落后的西方，是如何在开辟区通过东方捕捉到人类文明的萤火虫，并逐步塑造领导世界的能力的。

正是在丝绸之路上，西汉的张骞两次经陆路派往西域，中国船队从海上到达印度和斯里兰卡；唐朝时，有70多个外交关系良好的国家，来自世界各地的使节、商人、留学生云集长安；15世纪初，航海家郑和七下西洋，到达东南亚许多国家，到达非洲东海岸的肯尼亚，留下了中国与沿途各国人民友好交往的佳话。

正是在丝绸之路上，世界上的其他文明在吸收了中华文明的营养后，变得更加丰富和发达。源于中国的儒家思想早已走向世界，成为人类文明的一部分。佛教传入中国后，与儒家文化、道家文化融合，形成了具有中国特色的佛教文化和理论。中国的四大发明，即造纸术、火药、印刷术、指南针，带动了全世界的创新，直接推动了欧洲的文艺复兴。中国哲学、文学、医学、丝绸、瓷器、茶叶等。被引入西方，渗透到西方人的日常生活中。

从这个意义上说，中国不仅是一个国家或民族国家，也是一个文明，一个独特而深刻的文明。中华文明长期处于世界领先地位，是世界主流文化之一。它以最少的排他性和最强的包容性对包括西方文化在内的其他文化产生了重要影响。这是一种文化，我们在没有意识到的情况下过着奢侈的生活。中国因为迅速恢复了统一和秩序而取得了巨大的领先。

因此，经济繁荣，文化传播，文明融合。

然而，令人遗憾的是，丝绸之路从16世纪和17世纪以来逐渐变得荒凉。中国撤退到封闭的陆上路线，丝绸之路的荒芜迫使西方文明走向大海，从而实现了欧洲伟大的海洋时代，促进了现代欧洲文明的发展和繁荣。

今天，作为一个负责任的东方国家，中国正在思考如何用文明的理念来指导世界布局和世纪格局，这是中国应该肩负的使命。

易经上有句话:没有差的人脉，可以推，可以做。文明的断层带往往是文明的融合带。21世纪的第二个十年，中国再次以非同寻常的历史意义吸引了全球对这条道路的关注。随着丝绸之路的复兴，它不仅是中国优秀传统文化的重组，也是东西方文明的又一次大规模交流、融合和对抗。美国学者弗里德曼说过，世界是平的。事实上，在现代化和全球化的今天，世界不仅是平的，而且是开放的。

万物滋生而不伤害，大道并行而不矛盾。作家莫言说了一句很有意思的话:世界上大部分的书都是写在纸上的，也有刻在竹简上的，但一部关于高密东北乡的书却是渗透在石头里，写在桥上的。丝绸之路就像那些刻在石头上的高密度史诗，又像《中鼎一》，每一个细节都以万物为己有，积存在心中，绕过而不滞，用在日常。

坠入现实的人想到他的树，喝他的花的人就有他的源头。中华文化不仅是个人的智慧和记忆，也是整个中华民族的集体智慧和记忆。它是我们未来寻找家园的路线图。中华民族的子孙后代像种子一样在世界各地漂浮，但无论何时何地，只要我们的文化传统血脉相连，我们就能找到熟悉的面孔，长期熟悉的语言，频率相近的心跳，渗透至今的习俗和习俗，厚重而强烈的传说，共同的愿望，这些都是中华民族路线图的标志和象征。今天，我们有责任维护这一路线图，并把它交给我们的后代、我们的未来以及我们共享繁荣和共生的世界。