[陇文化][百花]:在谁的歌声里

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高枫水库春天还有其他风景吗？我不知道。心里知道，在城里憋了一个冬天的感情，已经开始流动了。

旅行同伴多为文学朋友。在原始生态的高山之巅，一个泉水湖闪烁着春天的气息。山里还有枯树。仔细看着一些新鲜的草芽，不禁怀念起窗棂。在温暖的春风，你可以伸出头，张开嘴，享受纯正的空气息。“长期关在笼子里，回归自然”的激情，让我有了敞开心扉，唱出快乐心情的冲动。然而，多年的城市生活已经尘封了岁月的歌曲，我不再是无辜的孩子。小时候我敢亮嗓子喊出无忧无虑的童年，或者喜怒哀乐，现在都没有了。

山脚下，村落零落，麦苗刻画着田野的大写意，我只能停止歌唱。几个同行业的老文艺朋友摩拳擦掌，仿佛有年轻的动作呼之欲出。最后，当没有人看的时候，他们会情不自禁地伸展双臂，踢腿，在一个明朗的空氛围中，为久别重逢的山野春天表达诚挚的问候和拥抱。

高枫水库是一个面积很小的淡水湖，但这个湖远离城市的水流，是生活在脚下模糊城市的一半人的饮用水源。站在山顶上，俯瞰绿色的湖泊，在春风中群山环绕，静静地接受植被的问候，接受诗人我的问候。

阳光刚刚好，打在每个人的脸上，四周一片寂静。看着淡绿色的松柏，我们像卫兵一样站在山上。我们满腹疑惑，是不是到了古代，我们是藏在深山里大声说话的文人。

桃花开得热烈而执着，就像一个即将结婚的女人，在通往婚姻的路上一个劲儿地展示着一个女孩的梦想。这些“村姑”在悬崖边或田埂旁，不经意间芬芳了我的心。

我们乘公共汽车去了高枫水库，当我们回来时，我们沿着峡谷到达另一个著名的景点大云寺。

从高坝，小心翻身。两座高耸的山形成一个狭窄的峡谷，我们在没有阳光的情况下穿过峡谷。没有路，只有水留下的痕迹，这是我们可以走出去的见证。峡谷里有成千上万的树和荆棘，道路真的很难走。开弓前没有回头路，我们在树和杂草之间挣扎穿梭。

小溪非常柔软清澈。一边清池，静静地卧在一片绿草地中间，一边躲在悬崖下，形成暗流。水深只有一米，可以看到河的草和树。许多小鱼互相追逐，在自己的世界里玩耍。

经常在繁忙的工作中，路过东河桥只能远远的看到城市的水，东河桥是属于社会的。那种水我们已经习惯了。有时候，过几天，我就再也不去注意脚下流淌的河水了。

今天，在摆脱了世界羁绊的春风，在我从未亲临过的峡谷，水的温柔与美丽让我的心开始一次又一次的惊呼。

山坡上，草药准备一夜之间长成草原。峡谷里没有多余的人。我们是路人，属于这个景观。所以，我们注定只是穿越。

大云寺在悬崖上，居高临下，易守难攻。这里有一座卧佛，所以叫“卧佛寺”。

我以前来过，也就是十几年前去过。我知道，万能的佛陀有时候会打瞌睡，他很随意，当着红尘中千千万万想睡觉的人的面睡着。不像我们人类，我们要找一个安静隐蔽的地方睡觉。

佛祖可能会闭眼一会儿，但对人类来说，可能是一年甚至一辈子，所以我常常想，佛祖睡着了，谁来掌管天下大事？

以至于后来世间有恩怨，我都归咎于佛祖睡着了。就是在这个午睡的时候，世界上才有了邪恶。

春天的阳光明亮地渲染着山山水水，很久没有见过这么温暖的阳光了。在沉睡的佛寺，在千年石窟，我们乘凉，休息，连续行军。很多人已经饿了，热心的寺庙住持叫我们自己做饭。

疲倦是人类最大的敌人，尤其是在头脑中。佛陀累了，睡着了，而我们醒着，站在悬崖上，俯瞰着遥远的县城，和红尘的过去。宁静和喧嚣成为一种态度，我们选择什么样的生活，就有了一种生活态度。我并不超脱，但我有一颗善良热爱大自然的心。

干柴在灶上烧，田园的味道在蔓延。我们三个大男人，选菜、洗菜、切菜、炒菜、烧水、煮面、舀饭，完全像家庭主妇。

我们的菜很香，漂浮在宁静的群山中，吸引了一群游客停下来观光。甚至有七八个游客和我们一起吃过饭。烹饪技术一点也不好。但是农民的饭，缺油少盐，让很多习惯吃川菜的游客拍手称快。

这种做饭的体验是难得的，也是难得的。这是佛祖给我们的安排。注定是你吃饭的地方。因为这顿饭，我们从峡谷对面20多英里的地方爬上山，打算休息和吃饭。原来经常在这里做饭的和尚因为有事下山了，我们只好自己动手填饱肚子。

夕阳下的成州大地，山川涌动着一层薄薄的地气，震动在麦苗顶上，震动在蓝色的柳枝间。这是春天的景象，柔和的风从心底吹走了一天的疲惫。

慢慢地走出森林，走下山坡，我们的脚步声，远处著名的刹车声，以及诵经声此刻飘散开来，似乎空如此遥远而神秘。