[陇文化]歌声飘动的旱船

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一阵欢快的歌曲在村庄里悠悠地飘动着空:“到河边去，上一条船。谁来给船送花？嘿嘿嘿。白布衬衫是蓝蓝的，系在腰上一条河。嘿，嘿，嘿，哟……”有船，必有河。船是纸。那河流呢？放眼望去，黄土茫茫。哪里的河水适合船只四处游荡？不要紧，不仅有河，还有十条河。船转了一圈又一圈，把十条河都翻上来了。这么多河流从哪里来？仔细听，原来这条河是从一大群玩干船的人嘴里唱出来的。唱吧，你可以展示一条河。这条河过去常常自己奔流。

船像水一样歌唱，兴奋地漂浮在村庄里。第一个月的新年眼睛不时被生动的干船照亮。

只有西北民间的干船才有这个能力。

干船是兰州农村过年时的一种行云流水的风景。在缺少江湖的黄土高原上，以船的形式追求和满足人们对水的渴望，无疑是当地民间艺术纯粹的精神体现。早上起来，上干船出门，首先要唱一首香歌:“师傅身上要放一根香，香火放在香炉上。香火不为别的，我们花船灭。”之后，我看到一群人穿着皮衣，拿着桨板走在乡间道路上，周围是色彩鲜艳的干船，唱着小曲，在空.干船上忽高忽低的、和笛子可以有很强的声音，而且这种声音可以让在雪阴洼地里的野鸟大吃一惊——看起来真像是无数只鸟的呱噪。包含了多少原生态的声音？不搭调也没关系。你是高是低并不重要，只是为了表示新年的喜悦。只是扭动，眉宇，表情，披着秧歌的姿势，转动脚骨就可以从心肺里透出来的喜悦。手腕上醒目的丝扇，头顶上一团晃动，红得像火。远远的，靠在墙上晒着东阳的死牙，或者嘟着嘴的鼻涕娃们在冰冷的地面上打毛猴，只要看到从乡道上驶来的干船，就可以露齿而唱众所周知的十首黑歌——“白布衫绿毡，遮不住一条黑腰；姐妹俩坐在绣房里，眉毛弯弯，黑黑的；新媳妇，一顿饭吃不下，一顿饭吃不下，去黑；伐木工人房间里的弓弦响了，羊毛打不开，被撕成了黑色；三斤羊毛不能在染缸里染，但是颜色不能遮到黑……”十条河和十个黑人本来就是一个东西。同一个旋律和两个歌词交替使用。十江为舟唱，为舟之河；十黑是为人民唱的，是人民的歌；船和人，在这一刻，有了共同的意境。

歌舞是干船的魅力。“每年有一年是过年，过年的鸽子飞上天。”在流淌的喜悦中，我愿与天上的鸽子一起早早飞翔。干船不仅仅是一种舞蹈，更是一首人人开口的曲子。绿带盖不住白布衬衫。二刀黑居然挂上了两个眉弯弯的帅气村姑，自然妩媚传神。生活化的语言可以揭示黄土的质朴。

在村里，从30岁上坟祭祖，到正月初一给族人拜年，到日复一日的约见，迎送，家家户户都充满了新年的味道，鞭炮声，欢声笑语，酒香飘飘。从正月初六开始，正式的社火表演开始了。整个社火队最引人注目的是一大群人围着的干船。干船是一首新歌谣，在正月和新年期间经常在村子里唱。

干船秀之前，干船摆渡人抓着他的手，想从心里唱几句客套话:“亚麻花蓝花，我们船姑娘是玩偶之家。不跳不玩，不笑船之吻。”

那边唱着，边上的干船准备开船。干船的结构分为两层，上部像寺庙，九龙托柱。柱子的两边是两条龙珠玩，叫柱子，但实际上是庄严的光。柱子上有一对对联:“望江塔，望江，望江；望佛台，望佛临，望佛临佛台”。下层是蓝色海水裙，是传统潮流的一种图案形式。干船周围有彩色的门钱图案，造型生动，具有剪纸艺术的特点，“船女”的下部是丝绸裤子和绣花鞋，图案是一朵绣莲花。船轿两边的窗户都是“龙凤盛世”的剪纸图案。船檐上有瓜灯，四大四小。下面，Solo挂着一个绣花的生肖钱包。抬头望去，满眼都是玲珑剔透，让人心旷神怡。

干船是用轻木条绑成船形，再用缎面彩纸围起来的。船没有底，由“船女”控制。“船女”打扮成女人，穿花裤，花袄，戴花头巾。化了妆脸很亮。“船女”站在干船上，用绳子把干船挂在皮带上，左右两手握着彩铁。表演时，轻轻左右摇晃干船。旱船舞中使用的服装包括桨、撑杆跳、蔡丹服装、老年学生服装和武术学生服装。是舞蹈，但不缺戏剧。穿着戏服跳秧歌，驾着干船，这就是民间艺术的美。

干船的表演套路包括跑场，贴图，炫耀手柄。模仿船舶在水中的基本动作，如抛锚、航行、打水、浪航、卧船、翻身、过船、降杆等。“船女”的基本动作是跑、破台、蹲、搓、慢走。“船女”的表演需要很高的艺术手段，既要与船夫紧密配合，又要表演女子的各种装饰动作，还要操纵船身模仿船在水中行进的各种形态。

旱船舞非常注重“跑”字，俗称“跑旱船”。密集了一段时间后，老摆渡人赶着去玩，打了个平底船，匀速行进。伴随着锣鼓，像舞狮、龙灯表演，船必须“跑四门”，每个“门角”都要有一个倒8字的动作，叫“剪刀”。随着音乐节奏的不断加速，船的速度也随之增加，绕场一周之后搁浅。摆渡人下船，拉裤子捋袖子，跳进水里，撬起来推，最后把船拖进深水里。又一次快速航行。然后船进入漩涡，一次又一次的旋转，老摆渡人急着脱离危险。这时船身上下翻滚，频频倾侧，“船女”惊慌失态，场上锣鼓越来越急，观众的心也提到了嗓子眼。险情消除后，船体出现漏洞，水涌进船舱。老摆渡人脱光了衣服，不漏水了，向外泼水，救了险。船在场地上绕了一周，表演结束了。整个演出，从电缆展开开始，经历了几个危险的情况，表演动作丰富多样，紧凑自然的连续，充满乐趣。

干船秀讲述了一个具有“叙事”特征的生活场景。同时，在干船上表演的人更注重人物情绪的表现。“船女”要完成“害羞、放松、舒服、害怕、心慌、欣慰”等一系列的情感转换。根据事件的推进情况，扶船人要用“兴奋、疯狂、惊喜、喜悦”等情绪加强表演过程，达到逼真的艺术效果。

驾船的人叫干船摆渡人，戴着帽子，穿着长衫，银须飘飘，双手撑桨，边走边唱。大部分歌词都是继承下来的，如《织巾》、《花闺花》、《十江倒桨》、《十条黑路》、《地上的风》、《绣兜》、《放风筝》等。

.....“鹦鹉飞向菜地，但颜色保持黑色；一个瞎子骑着驴沿街走，却摸不到店门，骑到了黑……”生动的语言和形象化的场景幽默诙谐，是干船表演中的另一种艺术享受。同时，干船还包含了大量的民间信仰，如“摘瓜灯笼”，意思是偷偷摘下船上的瓜灯笼，这是人们寻找孩子的一种方式。如果如愿以偿，来年一定要许愿拜船拜神。“摘瓜灯”一般在正月十五进行。

天黑了，干船表演完了，船上的队员们还在唱着一些卑微的话和祝福:“看到月亮歪了，他们对着亲吻大喊。凸起的黄土变成黄金，大元宝滚进金融门。”...在张扬幸福、幸福与和平的同时，也有一种深深的愿望奔到心底——春天到了，广阔的黄土高原，大片绿色的麦苗将破土而出...