[陇文化]长城之外的草香
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这几天看了一本诗集和照片:席慕蓉和她的内蒙,见证了家乡的很多场景。当我读的时候,我的眼泪哗然落下,我想起了我朋友的话。想想,眼泪出来看这些图,也是我的内蒙,虽然“只是一直走\没有眼泪,没有回头\在英雄传里,我们从来不谈他的软弱和悲哀”。(席慕蓉:《祖训》)
一群孩子向我们挥手。
老实说,他们向摄影师挥手。我看这双手就像看他们的脸。有的手害羞,有的手大胆。当他敬礼时,一些孩子像在课堂上讲话一样举手。他情绪高昂。他模仿别人,伸手。
这些手有白色的手掌和黑色的背部。他们牵着马,摸着土,在敖包上堆石头,把牛粪拉回家晒干。这双手长什么样?正如我在另一张图中看到的,一群人站在土路上迎接客人。一个女人披着一件葱心粉滚边的蒙古袍,手向后弯去攥衣服,关节突出。另一个女人把一个白瓷酒瓶和一个银边木碗包在一个海蓝色的哈达里。这双手黑黑的,人才三十多岁,手也老了,就像这片土地老了一样。沙地上的野菜比草还多。
欢迎队伍很长,站在车辙的边缘。一个小孩害怕探出队伍用反手握住一个大人的腿,而小狗站在路中间,眼睛上方有壮丽的斑点。
这是给谁的蒙古袍?致游子——席慕蓉。“在‘家乡’班\我既没有学籍也没有课本\我只能是迟到的听众。”(席慕蓉:《观众学生》)
我看到十五六个孩子手拉着手笑,叠好的蒙古袍多么值钱。
白桦林要演出了,他们在等演出。
如果一棵树会唱歌,白桦林会先唱歌。
他们一起唱歌。唱着河,云,小松鼠跳着,它们无法把尾巴藏在身后。
在树里面,桦树看起来像是要去一个地方,哪里?
小时候,我爸坐在炕上,摇着身子唱一首歌:“一股清泉从高山上流下来,清泉里的水明净,清泉里的水,浇灌草原的人,浇灌草原的人,幸福快乐。”
印象比较深的是他唱的《水》。我爸因为支气管粘连声音嘶哑。
“水”是蒙古人的命脉。现在草原沙化,去哪里“放水啊”?
白桦想去的地方就是我爸唱歌的地方。父亲唱了一首生态链。山→水→草原→人。
小时候我就想,“幸福快乐”是什么意思?幸福不就是幸福吗?不,幸福是指大环境,而幸福是心里的一点小欢喜。
白桦撩起裙子遮住脚踝,准备过河,去一个地方,一个好地方。
它像向日葵一样黄,像梵高喝苦艾酒抽雪茄后想象的那样黄,像蜜蜂刚从雄蕊里抽出来的大腿一样黄,像喝菊花酒后黄昏时的月亮一样黄——这就是大兴安岭的落叶松林。
有一句歌词叫《金色的兴安山》。年轻的时候我就想:兴安山怎么可能是金色的?今天看到的。
它意味着秋天,雨后,灰色和蓝色的山像父亲一样照看这片落叶松林。香奈儿的香水被称为“第五号”,而不是第五号。她的幸运数字是“第五”。香奈儿给自己取名叫可可。Coco说5号香水代表北欧白夜的味道。我宁愿告诉Coco,在金色的兴安盟山上收集落叶松的香气,创造一种新的香水。不幸的是,她死了。临死前,香奈儿对仆人说:“你见过有人死吗?我今天就让你看。”然后死去。
“兴安”是蒙古语,可能是突厥语。我不懂。这是个好词。
兴安是一个芬芳、泥土、腐烂的松针、鸟窝、传播和吉祥的名字。兴安!
蝴蝶落在气球花上,气球花是不开的。蝴蝶似乎对花说:“它打不开吗?”你不开车送我,比你还亮。"
我忍不住批评这只蝴蝶。我太骄傲了。
气球花有蓝色和白色的花,在五个角上对称旋转。在英语中,桔梗被称为气球花,字面意思是气球花。桔梗花瓣线条分明,比杨树叶还要清晰。而落在花上的蝴蝶翅膀线条更清晰。他们可能在比较线条。
标题:[陇文化]长城之外的草香
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