[陇文化]白马民俗文化录（节选）

本篇文章655字，读完约2分钟

文县白马人保留了最原始的语言、节日、祭祀、宗教和图腾，具有多元的文化符号和较高的学术价值。笔者对白马人的民间文化做了如下简要的收集:

白马人的语言

白马人是有语言无文字的民族，口语词汇丰富。第三次实地考察后，孙宏凯指出:“白马语离羌语和普米语稍微近一点，藏语稍微远一点。”

语言是白马人成为彝族的第一要素。1998年，我在西北民族大学读书的时候，观察到甘肃、四川两省的白马人互相用汉语交流。奇怪的是，白马人和藏族人不结婚，生活习惯大不相同，就像陌生人一样。

白马人的姓

白马人的姓氏和汉人一样，但和藏族不同，因为从商朝开始就和汉人生活在一起。根据《魏略·Xi荣传》，彝族“说不同于中国的语言，他们有自己的姓氏，如中国姓氏。”甘肃、四川两省的白马人姓氏仍以班、禹、李、张、杨、朱、何、王为主，历史上并无太大变化。文县白马人中没有出现过“扎西”、“卓玛”等藏名。

白马仁德饮食起居

白马人生活在深山里，饮食有北方人的习惯。主要以面条和牛杂为主，最喜欢土豆糯米糕，一般不喝酥油，从不吃生肉。

古书记载白马爵人的住宿:“都是板房土墙。”与藏族石墙相比，羌族板房石墙的结构形式与藏族石墙相差甚远。

白马人的宗教信仰

白马人的宗教信仰处于最原始的阶段，主要信仰山、水、太阳、月亮、树木等自然风光。每间小屋都有自己的神山，禁止砍伐神树。平武县白马河与杨东河交汇处，有一座小山叫“白马少爷”，是白马儿女的总山。甘肃和四川的白马人经常去那里寻根祭祀，烧纸烧香，祈求好天气好收成。这是一个不信佛与草原藏族人不同的白马儿童标本。