[陇文化]收藏爱好者称发现古籍 将终结＂卞藏本＂真伪之争?

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□本报/王艳

一个普通收藏者的偶然发现，或许可以结束五年来关于红学的争论。

自《红楼梦》中的《辨藏本》问世以来，一直存在争议。宣誓者称之为“价值极高的一本书，是近几十年来对《红楼梦》材料的又一重大发现”；否认者断言其“毫无价值”，涉嫌欺诈。经过2006年至2007年的激烈争论，边赞本的真伪之争近年来陷入僵局。古代藏书家王鹏从一本名为《莫愁湖志》的古书中找到了卞赞本身份的有力证明。

莫愁湖记录的真伪之争就此结束。

7月13日，在上海的王鹏与他取得了联系。据他说，今年6月初，他偶然买了一套古书，叫《莫愁湖志》，是清光绪年间出版的。值得注意的是，书中所包含的一些关于藏书家的信息，与《红楼梦》中关于边藏本(胖本)真伪的争论有着密切的关系。

说起《红楼梦》中的“边藏本”，应该把时间转回2006年。同年6月，上海发现最新的《红楼梦》手稿，被收藏家卞以18万元拍卖，故称卞赞本。《辨藏本》是残版，收录了《红楼梦》一至十回的文字和三十三回至八十回的大致内容。在“边赞本”出现之前，半个多世纪没有新的肥本。众所周知，红学研究的新材料非常有限。一旦有价值的新材料出现，就意味着红学研究可能出现新的气象，甚至研究方向可能发生逆转。所以《边藏本》一出，就引起了犯罪学领域的震动，围绕着这份手稿的真伪引发了激烈的争论。2007年6月16日，红楼梦研究所组织了《边藏本》、《红楼梦》赏析座谈会。李希凡、冯其庸、刘士德、陆企祥、史长玉等著名红色科学家，以及部分版本专家和古籍鉴定专家参加了座谈会，详细讨论了《辨藏本》的真伪和价值。虽然有权威红学家肯定了《辨藏本》的真实性，但质疑之声仍不断出现，争论尚未平息。

从2006年到2011年，五年过去了，“边赞本”的真实性仍然无法完全确认，王鹏的发现可能会带来突破性的进展。

印章和签名有相似之处。这个谜可能在5年后被解开

王鹏，鞍山人，目前在上海工作。他从小就喜欢中国古代文学。近年来，他开始收集古籍，特别喜欢研究古籍中的印章。一个月前，他从一个老人手里买了一套莫愁湖志，是光绪年间重刻的。当他翻看时，发现书中六处都盖着与《红楼梦》中的“边藏本”相同的“上元刘氏”印章。同时封面上的书名是用毛笔字写的，署名是“梅道士”，而“边赞本”的署名是“梅”。此外，《莫愁湖志》中还出现了“文界”的印章，与《辨藏本》中“文界私印”的印章相似。近几年来，边赞本的印章问题一直是该手稿真伪之争的焦点之一。上元刘的印章出现过多次，但从未与文杰、梅有直接关系。这套《莫愁湖志》的问世，使“上元刘氏家族”的印章、“文节”的印章和“梅”的印章同时重新出现，无疑将对解开“边藏本”之谜起到重要的借鉴作用。此外，据了解，该版《莫愁湖志》中有大量“人”的手迹，可与《辨藏本》中“梅”的题字相比较。

王鹏说，红学研究很难发现新材料。“机会越来越少，拥有古籍的人不一定对其有专业深入的研究。很多古籍长期埋在破书里。边赞本出现在2006年，但这本《莫愁湖志》在最后一个收藏家手里保存了至少20年，他却看不到它的价值。如果你看到‘藏书令’刚出现的时候，你就应该拿出一个论据，就不会有那么多争议和疑惑了。”他告诉我们《边藏本》的真伪已经引起了很多红色科学家的耗费精力，甚至到台北的博物馆去查询印有上元刘家印章的古籍，目的就是要找出这些印章在《边藏本》中的来龙去脉。

6月18日，王鹏在新华网振兴东北论坛发帖，简单介绍了自己的发现，迅速引起网友关注。与此同时，一些来自北京、上海的红色科学家也与他取得了联系，希望进一步鉴定他手中的《莫愁湖志》，并与《辨藏本》进行对比。“我认为我的发现可以减少对‘藏书’的质疑。”王鹏表示正在深入学习，打算写一篇比较全面详细的论证文章。他还欢迎相关专家对他的《莫愁湖志》进行鉴定。他说:“鉴定是肯定的。有些学者鼓吹‘藏文版’是伪造的抄本，我怕他们只要没看到我的原著已经被官方鉴定，就认不出来。”

王鹏说他来自辽宁，《红楼梦》的作者和组织者——曹雪芹和高鹗——来自中国东北。他希望东北在红学领域有更好的表现。所以他主动和本报取得联系，希望这一重要发现能先被本报报道。另一方面，他也希望“边赞本”真实性的争议能尽快得到解决。“新手稿的出现，对红学的深入研究和拓展大有帮助。但《边赞本》不被承认为其他手稿，我的发现可能会为这场持续数年的争论的最终结论提供有价值的证据。”

采访结束后，王鹏还向本报提供了他写的一篇考证文章，附在本报道之后。如有读者发表意见，请提交到本版邮箱:lbwhgc@126。

名词解释

《边藏本》:2006年6月在上海发现的《红楼梦》最新手稿本，被收藏家卞文怡买走，被称为《边藏本》。

胖抄:与成高本相比，一般称为胖抄或胖抄。红学通常把《红楼梦》的版本分为两个系统，即胖本系统和成高本系统。

刻印:印章刻印完成后，用印泥蘸一下印刷面，盖在纸上。