[陇文化]从《燃烧的绸缎》到《感恩与朝圣》
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人的一生中,会有无数和自己有关的人。有的人在一起生活了几年或者几十年,最后却成了陌生人。有些人只和你有过短暂的接触,但你永远不会忘记,因为他的魅力会一直萦绕在你的脑海里。但是很多时候人与人之间的特殊感情是很难用笔来写的。
许巍是我的老师,我的文学创作在很大程度上得益于他的启蒙。他善良,对生活充满激情和热爱。虽然生活没有给他太多的礼物,但他从来没有在匆匆忙忙的人的行列中疲惫地走过。从诗集《燃烧的缎子》到《感恩与朝圣》,反映了他灵魂的进化和对生命不断的思考与理解。
1.对土地的依恋和追问构成了他诗歌中深沉的土地情结和多重意象的集合
“别问我是哪里人,老家很远。”每个人都会对自己的家乡产生强烈的依恋和感激。家乡发生的很多事情,都会经历很多人的童年。流过中年,最终会构成老年后回老家的感觉。他们家乡的一切都会令人难忘。“离山很远/叫老家的村子太深看不见”“离山很远”,就像海子的“远方没有什么,只有远方”,“烧油的味道被风吹得那么远。”无论“从一个地方漂泊到另一个地方/这是一块烫手的石头”,无论你多么怀念家乡,无论孕育了多少人和事,比如父辈乡亲,苦难的母亲,叫羊的女人,割麦的女人,老婆,大哥,黑女人的土地,诗人用一颗虔诚的朝圣心,有一种感恩的心痛,有一种痛苦的追问,就像诗人艾青《因为我爱你》一样,深深地爱着你。“土地是金子,它不仅孕育着美与善,也孕育着不幸与灾难。因为饥饿的岁月空空的胃/吞下了太多的苦菜/八个土豆/让我的人生/重放光彩”《第九个土豆》毕竟在诗人看来“黄土将是忧郁而干燥的/一生都在黄土中打滚/命中注定”蓝雾之花在大面积的亚麻上盛开/小小的蓝雾/让我看到了母亲的影子。“许多意象的集合,如土豆、大麻花、山坡、草地、树木、小麦、空山谷、油菜田等等,都表现出诗人对土地的感激和依恋。第二,对美的独特追求和体验构筑了诗人独特的审美建构
歌唱生命,歌颂生命是人类永恒的主题,但不同的人对生命的感受是不同的。在《诞生》中,诗人认为“一粒种子孕育了一个世界”,并呼吁“在你经历了爱的全部过程之前,你不应该出生”。但是,在现实生活中,并不是所有的都是“如你所播,如你所播”,多少生育本身就是不幸的。至于对美的向往,那就更美好了。诗人感觉和普通人不一样。他们把美肤的感觉理解为缎烧。正如歌德所说,“掌握和描述一些特殊的东西”才是“艺术的真实生活”。“似丝燃肤/似丝柔青春/令君王口干舌燥”“美不是洪水/美是宇宙升华的甘露”。每个人都有爱美之心,但不同的人对美的感受和体验不同,诗人在这个时候显得尤为深刻。《母亲的影子》里“越看越像母亲的身影/母亲的豌豆角对你来说很香。”至于对爱的缺失的呼唤,对美好未来的憧憬和向往,也是一种美好。“你已经是别人的妻子了/阴影还留在我心里/萦绕着我!”
标题:[陇文化]从《燃烧的绸缎》到《感恩与朝圣》
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