[陇文化]【赏析】精妙此中渊道悟——李白成书法艺术浅谈

唐章机《枫桥畔的夜泊》李百成

宋司马光，《初夏客》，

书虽然是一条小路，但也通向一条大路。在甘肃舟曲，李百成以其顽强的意志，用自己的艺术实践，传达了他在艰难曲折的书法艺术道路上对生命本身的激荡和感悟。

迷上了书法，他的书法被韩染了30多年。年轻时曾在陕西服役，碑刻、竹简、古墨迹随处可见，使他深深沉浸其中，对真草历印的书法风格产生了浓厚的兴趣。在文化、教育、城建、工商、司法、文艺、文联等部门工作后，他并没有对书法失去兴趣，甚至酝酿出他书法意蕴的阴霾与沟壑。他把头埋在毛笔砚台里，从魏北龙门的20件物品开始，追溯到三代钟鼎和秦汉简牍上的铭文，捕捉到了晋唐时期的铭文，尤其是张迁碑、二王、陆柬之的文赋、米芾、黄庭坚、赵孟頫、王铎等。，并在草书书法方面下了功夫，还认真研究了现代著名艺术家的作品。这些浩如烟海的经典作品为他注入了源源不断的能量和养分。他善于从题字中揣摩古代的笔法、章法、章法，从熟练的临摹到挥洒自如，最终获得了素雅洒脱的趣味。李百成渐渐有了一种感觉:书法是一种作曲艺术，毛笔是手指的延伸，锋利、缓慢、飞扬、失意的笔靠的是情感的克制和宣泄；书法是一种表现的艺术，可以静静地反映一个人的经历、知识、修养和个性。书法的方法源于书法的原则。说不通。需要年复一年。

从书写内容、书写形式、笔墨趣味等方面研究和品味李百成的书法作品。，无论是诗歌、对联、歌赋、楷书、草书、隶书，还是战斗党、扇面、旗帜，都体现着深厚的文化底蕴，都蕴含着文学、美学等艺术的滋养，也体现着作者的博学与修养。更值得称赞的是，李百成优美的书法风格与藏南乡村的背景相协调，给人以舟曲的独特感觉。李白的文学风格和审美风格属于白龙江畔的土地，是一个人格形象，是舟曲文化的代表。

面对高耸的翠峰，龙江在耳边歌唱。每次，李百成总能在《墨穗苏宣》中找到感觉。它的身体灵活多变，根据形状赋予它潜力。因为它的变化，有争路的风险，有用石头铺路的意图。老僧天真如少年，灿烂如杂花生树。都是在笔触中流露情感，笔触妩媚飘逸，体态婀娜，格调清新，自力更生，从而铸就了一种让人心情愉悦的唯美主义书法风格。翻开李白的《书画集》，读一读他的草书《江津酒》《沁园春雪》，静如处子之深刻，动如江河之激越，共同造就了他书法作品的品格。这些作品不仅印证了李百成书法创作的脉搏和演变，也见证了他从书法艺术的边缘状态走向艺术家园的心路历程。在李百成的书法作品中，我们可以找到表达生命本身、传递生命内涵的谦逊，这种谦卑被置之度外，投入到艺术中，以沉浸生命、净化灵魂，从而使他的作品独树一帜。

汉字的形、意、结构之美和丰富的内涵赋予了书法有趣的美、艺术美和深刻的意境魅力，影响了一代又一代中国人的思想情感、道德标准、行为规范和思维方式。李百成也不例外。通过长期的书法实践，他有意识地培养艺术素质，培养道德情操，净化心灵，不断提高人文素质。一个土生土长的桃源人，在白龙江畔，充分体现了他淳朴的心境。

李百成几十年的书法生活积累，使他丰富的人生阅历变得博大精深、谦虚大方。他沿着艺术的道路逐渐回到传统的书法创作轨道，这使他对生活本身获得了独特的感受和理解，并通过他的笔变成了脱离世俗工艺的书法作品。清新美丽，一尘不染，安详清高，透露出一种随意回归、豁达的淡然气息。

胸有道德，肩有责任。舟曲泥石流的废墟在他心中留下了不可磨灭的印记。灾后重建后，他提供现场图片，收集著名书画作品，并致力于灾难性泥石流灾害舟曲纪念馆的建设。他致力于创造舟曲楹联文化、翠峰山碑林等。，他务实的真诚凸显了他的文化情怀。他懂艺术，擅长摄影，一直积极为舟曲文化建设奔走。他的书为藏族城镇舟曲注入了浓厚的文化氛围。

作者曾写下李百成书法作品的标题和结论:

奔到千条人命和白龙，书法倒了半辈子。

精致在这深刻的启蒙中，也令人耳目一新。