[陇文化]评：真正隐士是有官而不做 与终南山五千人无关

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阮直

隐士是中国古代知识分子阶层的一部分，但这一部分从未兴盛过。中国古代乃至现代的主流知识分子，最重要的是积极主动，努力工作。不管这个世界是繁荣还是死亡，每个人都想尽自己的职责。有多少知识分子把神仙不做了，去当隐士？连文化都没有藏在山林里，我成了一个留着胡子的山雕。我也想和我的兄弟们一起加入国家军队，这样我将来就可以得到一个旅长和老师来做事。一个真正的读书人，如果没能做官，那他就输了。

隐士是断绝了一切欲望的非官方，在农村过着自己的生活，或者逃到江湖上生活，或者住在山洞里砍柴采集野木。

现在，在陕西的钟南山山，有5000多名来自全国各地的人隐居在山谷中，告别一切人际关系，过着和一千年前一样的生活。这是隐士吗？从华商日报写的采访中可以看出，这些人都在寻求养生之道，修炼自己的肉身，与隐士无关。

隐士一定要有贞操和养料，文学要以艺术为基础，没有的话，就和老公一起在山里打柴。和舒不一样。对于普通人来说，深藏不露就不能称之为隐士。你一定是圣人，学者。说白了，能当官不当官，能成功又能放弃成功的人，叫隐士。

庄子一生淡泊名利，崇尚清静无为，在清贫中自得其乐。他是个隐士。

东汉皇帝刘秀的同班同学严光，在刘秀放下山川之后，任命严光为进士。严光没有表扬也没有说再见。他回到桐庐的富春山，过着捕鱼生涯。他是个隐士。

曾祖父陶渊明，东晋开国之父，官至傅府，主管八国军务。人家不需要这个背景，但也不卖给帝王家，所以什么都不做。这是一个隐士。

如果你是我这样的草包，你就躲在山洞里，再也不出来见人，也不能戴隐士帽。连诸葛亮躲在草堂里也不是隐士。他野心勃勃，故意准备出发。

目前这个体制内的诱惑不比天堂差。谁能享受它却不得不去钟南山做一个吃糠咽菜的隐士？如果有哪个县长或教授真的去钟南山当隐士，微博早就爆炸了。而那些为了权力和利益而忙碌失意，沉迷于喧嚣浮躁氛围的人，愿意暂时避开，吃点快餐，读点佛经，学点道教，漫游山野，修身养性，作为疗养员度过一年半。

如果你真的想做一个隐士，讨厌这个物欲横流的世界，那可不容易。躲在小楼里变得统一，不管他的冬夏春秋。真正的隐士是熄灭自己的欲望，而不仅仅是找个凉快的地方享受清闲。

并不是说享受物质文明的人会浮躁，纯洁的感情和完美的人性不会被伊妹儿和qq毁掉。只要心中有了一定的数字，就更容易在城市里做一个隐士，伟大的隐居隐藏在城市里。隐于红尘的隐士，不一定是真正的隐士，但不为红尘所动。君子如莲花，一尘不染，心无恶念，美人坐胸无乱。

欲望并不可怕，但却是无限的。一个完全失去欲望的人，是活生生的僵尸。如果他需要实现欲望的能量，压抑会导致冲突，屈服会导致堕落。人活在世上，有欲望才有爱与慈悲，有爱与慈悲才有美德，有美德才有高尚，才能在探索人生的旅途中长途跋涉。如果无限的内在宇宙练得好，为什么要用它来寻找名山大川？