[陇文化]【百花】旧课本的归宿

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□陶琪

高考结束后，到处都是撕书烧书的报道。兴奋的学生撕毁堆积如山的课本、复习资料和模拟试卷，或者把它们烧在空的地上，以示与同一个航海生涯的苦日子彻底决裂。从感情上来说，我理解这些学生的感受。毕竟在笼子里待久了，会觉得过去的一切都是累赘，只想打扮打扮，迎接未来。但是我不能同意这种撕书烧书的做法。

很多年前，我路过一所中学的门口，看到几个买废纸的小贩。他们正在用滑板车拉出一些书。问了一下，才知道学生高考完回家，肆意处理宿舍里的书。看到代步车上的很多课本和教材还是崭新的，觉得很遗憾，就选了十几本，以废纸的价格买了下来。几年后，侄子侄女上了高中，我把这些旧课本给了他们，说还能用。事实上，中国是一个森林绿化面积相对有限、林业资源匮乏的国家。每年都有大量的树木被砍伐用于造纸，但纸张的回收率是最低的。其中一个主要原因是人为造成的严重浪费，很多论文没有进入回收环节。

就像美国公立学校一样，教科书是回收的。学生毕业后，教科书将被下一批学生使用。一本教材要经过七八个人的手并不少见。这样既节约纸张，又从小培养学生的绿色环保意识，有利于生态环境的保护。所以从资源的角度来说，撕书烧书是最不经济环保的方式，更何况这些课本和复习资料很多都是可以流传下来再利用的，而且纸张撕了烧了之后也失去了回收的可能性，这是对资源的极大浪费。

相比之下，古人对二手旧书是非常爱护的。南史刘措传:少好学，能归文学，旧书在家，皆例瑕，筐满。南宋时，刘厝从小爱书。家里任何旧书，被虫子吃了或者弄坏了都会用手修补，然后放进专门的书筐里，里面装着一个大筐。而且，在古代，人们也回收教科书。那些到处买旧书的小贩会把收到的旧课本拿到学校和全国各地的学校去卖，从而减少一些贫困学者的经济支出。清代小说《儒林外史》第一回:去村校，见闯进学校的书商，买几本旧书。就是对这个场景的描述。

老一辈的学者，以及珍惜信纸的做法，不会随意丢弃任何有字迹的纸张，以示自己不承担文字。今天这种做法有些迂腐过时，但却能培养人们对文化的尊重。我身边有几个朋友，一直保存着各级教材，不仅仅是作为一段人生的回味，更是作为不同时期教材教育理念和思想变化的直观对比。我觉得这也是一件很有意思的事情。那些被遗忘的旧教科书，其实是一种人生记忆，是文化认同的信仰支撑。