[陇文化]马奈画中的裸女：来自底层的同性恋酒鬼(图)

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维多利亚·莫兰作为印象派画家马奈及其同时代人的典范，也许是19世纪最著名的面孔和身体。在马奈的画作《奥林匹亚》和《草地上的午餐》中，梅兰一丝不挂地躺在床上，或者一丝不挂地坐在两个男人之间，坚定而平静的眼神中夹杂着一丝傲慢。她不是观者，而是以反金星的姿态看观者的女主角。从1862年到1874年，梅兰至少在马奈的九幅画中被用作模特，但即使在《女人与鹦鹉》、《铁路》等非裸体画中，梅兰仍然以惊人的坦率凝视着这个世界。

《奥林匹亚》于1863年完成，并于1865年5月在沙龙(官方展览)首次展出，但立即遭到媒体的批评，甚至被禁止，马奈被迫逃往西班牙——尽管以前很多人画过裸体女人。不难理解，禁止的原因是莫兰那种被视为观看的凝视表情，颠覆了人们的性别政治。

莫兰成为模特后尝试绘画，甚至和马奈在同一家沙龙展出自己的画作。1903年，她也成为法国艺术家协会的成员。然而，这个生活在滥交中的下层女性后来却成了酒鬼。她在绘画方面似乎没有取得很大的成就，她的所有艺术作品都没有在她同时代人的书面记录中找到。莫兰，湮灭在历史的黑暗部分。

美国艺术史学家、女权主义者琳达·诺克林(Linda Noklin)曾问:为什么没有伟大的女性艺术家？为什么美术史上的女性无法与米开朗琪罗、伦勃朗、塞尚、毕加索、马蒂斯相提并论？受此启发，另一位美国艺术史学家、女权主义者尤妮斯·利普顿决定以梅兰为研究对象，试图从马奈等画家的作品中解读历史事件，揭示被世人所鄙视的女同性恋画家梅兰的惨淡人生。这真的是“女人找女人的旅程”。

女人可以当模特，像奴隶和女神一样展示美丽，但她作为艺术家的欲望和冲动的历史总是睁一只眼闭一只眼。80年代中期，利普顿去巴黎追求梅兰。反正马奈的自传、档案和其他艺术家的书面回忆里都没有对梅兰的描述。后来，利普顿在巴黎装饰艺术博物馆找到了梅兰的简短档案，里面有她参加过的沙龙的名单。莫兰开始复活。但这只是开始。利普顿继续对莫兰的生活进行各种调查，走过巴黎的各种图书馆、博物馆、档案馆和市政厅...

梅兰的形象逐渐显现。她不是专业模特，面部表情习惯盯着世界，这才是吸引马奈的地方。她一边做模特一边上绘画课，开始给杂志画插画，然后试着上架画画。1876年，她把自己的自画像“一个年轻女人的半身像”送到沙龙展览。签名是“维多琳·莫兰，马奈的学生和模特，奥林匹亚的模特”。本来奥林匹亚不是她的真名，但这次她需要通过马奈来显示真名，获得身份。这幅画是在1930年拍卖的。根据调查，莫兰经常去蒙马特艺术家居住的酒吧跳舞喝酒。人们称她为“诱奸者”，但她是同性恋。1879年，她完成了巨作《16世纪纽伦堡的资产阶级》。就是这幅画和马奈的画同时参加了沙龙展。

关于莫兰的线索进一步透露。20世纪30年代，有人出版了《奥林匹亚的悲剧结局》，书中准确地描述了莫兰是如何以模特的身份涉足绘画，醉酒后发生混乱的性关系。文章还附有一张1890年梅兰的画像:她坐在桌旁的椅子上，穿着宽大的长袍，一只手拿着酒的瓶颈，另一只手拿着吉他的窄端，旁边还有一只打扮成小丑的猴子，取代了马奈《奥林匹亚》中戏弄春情的猫，但梅兰的表情在马奈的画中完全丧失了意志力，就像一个被世界抛弃的老人。这幅画有一个可恶的名字:“女人和猴子”。之后，莫兰以为其他画家以卖画为生，后来找了一份剧院招待员的工作，直到默默死去。

梅兰是她一生(1844-1928)和死后谣言的主角。她的艺术家的欲望和生活方式不适合她的时代。其实按照时代来说，她的角色定位只能是马奈等艺术家的典范。正如著名女权主义者诺克林回答的那样，“为什么没有伟大的女性艺术家？”“错误不在于我们的星座、我们的荷尔蒙、我们的生理周期或我们的空虚拟内心；错在我们的机制和教育……”这个回答自然不令人震惊，但利普顿在追求梅兰的过程中非常巧妙地展示了自己的女权主义视角。作者以追求过程为主线，将自己的处境与梅兰的人生经历并行交织，无疑加深了作者对梅兰命运的关注。更有趣的是，梅兰的人生经历是通过剥离悬疑情节的方式展现出来的，主体部分模拟了梅兰自己的独白浮现出来。整个叙事简直就是一场追寻的冒险。

《别名奥林匹亚》揭示了莫兰人生经历的秘密，但却清晰地讲述了两个关于女权主义的人生故事。这是一部艺术史作品，但它显然采用了推理小说的侦探风格。这样，《一个女人寻找女人的旅程》就完美地诠释为一个关于女性本体乡愁的寓言。