[陇文化]晨曲：回乡之路

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家乡不是一个地理点。巨大的地图上没有名字，甚至连一个小小的出生名字都没有。故乡无关经纬度，不毛之地，贫富。它只与人的灵魂和精神有关，是精神的栖息地。

失落的故乡才是真正的故乡。南宋末年，蒋捷是一位富有创造力的诗人。南宋灭亡后的西游，自然怀念家乡和家乡亲情的温暖，感叹岁月流逝，归家难。我写了很多关于思念家乡的话。

“你什么时候回家洗袍子？银字唱，心字香。时间很容易把人扔掉。樱桃是红色的，香蕉是绿色的。”一剪梅船过吴江”)”这样一句话，令人心酸。

历代关于乡愁的故事数不胜数。无论走到哪里，柳永都不会忘记自己出生长大的家乡。在著名的作品《八生干舟》中，他描写了他一生对未来的憧憬，他的思乡之情，他流浪的悲哀，他攀登到远方的情怀，他的幸福，都是以秋天黄昏的长江为背景的。自始至终，长江的波涛深深刺痛了他的乡愁，打湿了他的诗行。

世界上没有两个人有相同的回家之路，只是过程和仪式在性质上是相似的。家乡，生活的家园，永远是那么强大，不可亵渎，永远是疲惫和休息的地方。

故乡的意义常常让游子想起老屋不远的荒山上祖先灵魂安息的坟茔。这种场景给了故乡生与死的经典意义，生与死只是一纸空文！这使得海归很难记住这些建筑和过去的事件。

乡村之路是一条不变的纽带，它关心流浪者的眼睛，使它们从朦胧的困惑中清晰具体。所以，游子回乡是明确的，不再遮遮掩掩。

离家肯定是有原因的，决定了海归多年后的方式和态度。这可能是因为家庭变故，宗族纷争，天灾人祸，但很多年后，人们还是愿意把返乡当成一种“寻根”的叙事，把寻根的叙事当成返乡的经典，所以一定要引入一些借口来自圆其说。

在人生中，当某一段痛苦挫折的时光，所有期待的梦想都破灭，对自己的各种幻想都消失的时候，似乎人生的序幕就要走到尽头，人生就要从缥缈的世界跌落到坚硬的现实，就要带着那清脆的声音醒来。

这时，我睁开眼睛，看到了家乡天河的沙子上的星星。我恍恍惚惚了一辈子，回忆起有些人已经受够我尘封的生活。以后还会有人继续重复这种庸俗的生活。他们怎么能不暗暗为自己担心呢？

但无论如何，回家都会是一种自我封闭的行为，隐藏在家乡的寂静中。大多数人不会写诗写作文，也借助家乡的一口烈酒陶醉在乡愁中。