[陇文化]蒋介石生平鲜为人知而又最重要的政治手笔(2)

本篇文章3032字，读完约8分钟

渐渐地，新生活运动既不是驴，也不是马。它汇集了三大派别的立场，从儒家、“三民主义”到法西斯主义。而且不止于此？除了蓝衣社，政治系，cc系，不是还有孔宋势力强大到这个时候还没有变得明显吗？次年，在宋美龄的介入和基督教青年会的参与下，迅速成为“四大异类”。

1935年6月，在《美国论坛》杂志上，宋美龄发表了《中国新生活运动》一文。不久后，她不仅成为了妇女委员会的主任，还发起了“妇女新生活运动队”。她还强调，“礼貌、诚实和羞耻”与基督教精神相吻合。由于她的努力，成千上万的外国传教士和数百万中国基督教信徒加入了新生活运动。和乔治？比如谢菲尔德，很快就成为新生活运动促进会的领导者之一；美国公理会会长，中文名叫穆？例如，雪仆不仅全力赞助新生活运动，而且被视为宋美龄的私人密友...

从此新生活运动就有了儒家、“三民主义”、法西斯、基督教四种颜色。这是前所未有的、荒谬的、怪异的，是彻头彻尾的政治怪胎；它受到了广泛的争论和批评，以及越来越多的负面评论...

不仅如此。

“新生活运动”成分复杂，表象模糊，当然与它的发起人、时任南京军委主席的蒋介石有关。从1927年他有幸成为中国的主要统治者开始，就一直面临着派系的分裂、日本的威胁、共产主义的挑战以及西方各种思潮的冲击。例如，1934年，在他掌权七年后，这个幅员辽阔、多元的国家仍在分崩离析、混乱不堪。

这是一个非常不同且无处不在的划分。就思潮而言，三民主义占据法制地位，但有分歧，有矛盾；与此同时，共产主义席卷一时，法西斯主义方兴未艾，自由主义赢得了代表社会良知和大脑的知识分子，最后，儒家思想几近消亡，但仍然占据着最大的人口和最普通的头脑。就社会而言，遵循千年生活方式的古老传统村庄和西方化的进口沿海港口之间有两个世界。除了沿海和内陆的划分，还有城乡的划分，阶级的划分，上一代和新一代青年的观念和价值观的划分。政治势力方面，国民党除了西方势力、日本势力、共产主义势力之外，还分为蒋介石国民党、王国民党、“西山会议派”和众多地方军阀势力。即使在蒋介石的嫡系内部，也有政治科学部、抄送部、蓝衣社、贺部、孔、宋、桂、齐等势力的分化...旧的没死，新的生了，一切都碎了，对抗性的，复杂的。对蒋介石影响很深。如果说随着时代的变迁和思潮的涌动，贺已经随波逐流，经历了士大夫阶段、共产主义阶段和极右国民党阶段。这时，如果他是纳粹，那么中年的蒋介石就同时聚集了多种色彩和多重身份:面对共产党人的挑战，他视自己为儒家和传统社会的守护者；在国民党内部，他是三民主义者；和西方人打交道，他是基督徒。面对一个内部和外部都有问题的分裂国家，他渴望成为一个要求一切的独裁者...

不仅是姿势，还有内心。七年来，作为一个毫无准备的军人，他的视野局限于如何保持和扩大自己的权力；民国乱政，他随波逐流，一前一后。一切都是需要的，一切都是工具。他没有“主义”，思维多变，生于时代。在他的眼前，从来就没有这个国家未来的图景...

不止是他。在此之前，曾国藩不是试过“护名以仪教”吗？他悲惨地失败了；孙中山不是仿照美国，三权分立，构建了一个中国的图景吗？他也很快改弦更张，三民主义新旧交替。此后，在“文化大革命”的疯狂岁月里，毛泽东只能希望自己不要崩溃，不要站着，要代表别人站着。所谓“破话带头，立于其中”，邓小平也有“摸着石头过河”的名言...这四个人的学识、阅历、气魄、成就，都远胜蒋介石。他们还是这样，别说这种微不足道的，平庸的，来自外界的软弱？

在这样的情况下，他一生中最重要的政治工作“新生活运动”有什么好奇怪的，是以此为方针，还是以中为西，还是“古为今用”，还是“洋为中用”？它不仅笨重，没有独创性，而且没有区分和分析大纲，最终成为一个政治怪胎，面目模糊，空.有什么不能理解的？它预示着新生活运动的最终结果，甚至是民国的未来命运...

无论如何，集会结束后，一场波及20省1355分局，持续十几年，席卷绝大多数国人的运动瞬间蔓延开来。

2

新生活运动是一场前所未有的大规模宣传运动。2月28日，恰逢农历元宵节，15万南昌市民上街游行。这一天，按照熊式辉和南昌公安局长黄光斗的要求，大家都在着装:以士兵为例，是黄色的军装、武装腰带和绒面皮鞋；以警察为例，就是黑色警服，棕色腰带，黑色皮鞋；以公务员、教师为例，是藏青色的束腰外衣；以女学生为例，她们是蓝石林布旗袍，高个白袜子，黑布鞋……甚至每户一人，不同职业的普通市民也穿不同质地的中山装。第二天，中央社报道“与会人员衣着干净，精神认真，前所未有”。

十几万人喊着各种口号，直到深夜，市场才渐渐安静下来。但这只是“新生活运动”的预演。3月11日，经过十多天的准备，蒋介石在142团10万人的人群下，再次整齐地出现在南昌街头。这一次，除了“礼义廉耻”之外，他还宣布了八项原则，即整洁、干净、简单、简单、快捷、真实、勇敢、牺牲；他还列举了邓文仪等人起草的96条极其繁琐详细的生活标准。

他说，快穿衣服，站直，吃饭不说话；他说打扫房子，每周洗澡，消灭老鼠蟑螂臭虫。他还说，“如果我们要复兴民族，要报仇，那就不需要谈枪……但必须从用冷水洗脸开始”。他激动得甚至标榜自己:“我要告诉你我的生活，给你做个榜样。我们的同胞们...只知道我以前是国民政府主席，革命军总司令，现在是委员会主席。我还是不知道自己是谁。这是我小时候最严格的训练挣来的，从小就很努力。”……话虽如此，不知他是否还记得少年时代的游手好闲，不听话，蛰伏的杨柳？好在他很快进入正题，宣布成立南昌“新生活运动促进会”。除了他自己任命的校长之外，这九名官员是政治部的刘百川、成世振和黄光斗，以及抄送部的邵华；以及蓝衣俱乐部的、何、李焕之、肖春金、姜志成。

一场从“我”开始，从吃、穿、睡、走展开的群众运动是这样展开的:3月17日，南京新生活运动促进会成立，第二天，北平也行动了；几天后，武汉、福州、杭州、苏州、安庆、天津等多个大城市纷纷推出体育促进会，贵州、四川、陕西紧随其后...和南昌没什么区别，所有城市的街道上都挤满了灯会、海报、公开演讲和戏剧表演。已向成千上万的家庭分发了数百万册小册子《新生活运动的要点》。一套四枚纪念邮票，发行量40万枚，成为中国邮政史上的奇迹。在无数树枝的干扰下，脸盆、毛巾、盘子、茶杯甚至老式年画都印上了宣传文字；当年最常见的搪瓷脸盆除了“新生活运动”这五个字外，还沿着脸盆印了八行繁体字。“新生活运动的实施应以礼貌、诚实和羞耻为基础，以整洁、干净、简单、迅速和确定为标准”...

蓝衣社控制下的100多家报刊和cc部控制下的数百家报刊，加上多家独立报纸，纷纷加入新生活运动的合唱。有线广播全是文章，各种宣传深入穷乡僻壤。“新生活”一词在沈从文描写湘西深山生活的小说《长河》中出现了五十次，可谓无孔不入。十多年来，除了“抗日战争”，十亿中国人再也没有熟悉的词汇了...

几乎在铺天盖地的宣传的同时，一场前所未有的行为规范、社会服务和“生命限制”运动如火如荼地展开。

今年初春，组织成15个区的南昌，配备了一名宪兵、一名“服务团”成员和六名警察纠察市民。如果这种力量还稍微弱一点，十几天就能动员成千上万的老师、大学生、童子军。他们组成了17个旅，检查随地吐痰、大声喧哗、衣着不整、在街上和公共场所抽烟喝酒等行为。它们分布在南昌各地。“他们有一种非常负责任的热情，以一种非常真诚和平和的态度说服公众，消除不良习惯。”