[陇文化]毛佩琦评宫廷戏《甄嬛传》：不妨“俗得那样雅”

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一段时间以来，猪尾巴剧和宫廷剧充斥荧屏，引起观众普遍的审美疲劳。其实疲劳的真正原因并不完全是因为这些东西太多，而是因为缺乏新意，难得看到精品。更重要的是，有些剧中表达的思想是观众无法理解和共鸣的。我的皇帝万岁，专制是理性的，阴谋、恶毒、奴性思想，甚至色情、偷窥秘密等低级趣味无处不在。历史被曲解，文化被贬低，观众的兴趣被误导甚至被践踏。但古装剧和宫廷剧不能完全否定，否则会陷入题材的任意决定论。在世界文化经典中，英雄不是以题材来讨论的，关键是作家如何对待题材，他的态度和立场在哪里，这些都是决定作品高度的主要因素。

郑小龙和他的团队逆潮流而动，推出了电视剧《后宫皇后》，为后宫剧的创作开辟了文化深度。宫中后妃只是以宫廷为平台，其本意是解读一段历史，阐述一段文化，表达自己对世界和人的洞察。鲁迅在评论《红楼梦》时说:“人生的意义，独在于读者的眼光:儒生见易，道德家见淫，才子见缠绵，革命家见排满，长舌妇见宫密。”读者看作品那么多，作者看题材那么多！那么，皇宫里的后妃们给我们展示了什么呢？

在君主时代，皇权具有决定性的意义。后宫作为世界第一大家族，从一个角度展现了皇权统治下的社会现实。清代后宫制度一般沿袭前代，略有变化。后宫除了娘娘，还有一个贵妃，两个贵妃，四个嫔妃，六个嫔妃，除了贵人数量，许诺的人，还有人。这些人生活在黄道十二宫。后宫的故事在这里展开。皇帝既代表君权，也代表夫权。后妃、嫔妃、宫女、太监依次分为不同等级，这个社会的复杂程度不亚于宫外。

后妃们设计了甄嬛、眉庄、凌容、皇后、华妃等许多通过选秀进入皇宫的人物。这些女人看似尊贵，奢华，奢华。其实大部分都是极其悲惨的，只是皇帝的玩偶而已。它的地位起起落落，取决于它是否得到皇帝的青睐。一旦失去皇帝的宠爱，就会像奴隶一样被抛弃。为了维持自己的地位，他们唯一要做的就是拍马屁，争宠。皇帝有许多妻妾，这样他的后代就可以繁衍后代，王朝就可以永存。母亲对孩子来说是珍贵的，能为皇帝生下一男半女是很多嫔妃得不到的。所以争夺太子，甚至杀死别人生的太子，谋杀怀孕的嫔妃和宫女，都是宫中的又一悲剧。皇宫中的后妃们用血肉之躯创造了人，从中我们看到了人心的丑恶和人性的光辉。我看到了腐朽制度的鞭挞，也看到了骑士精神和勇敢精神的歌颂。“放不下繁华，成不了大气候”，这句话出自一位上了年纪的宫女之口，让人觉得读尽了沧桑。后宫的活动是在大历史背景下进行的。嫔妃、父亲、兄弟的兴亡，都与宫内的温度、雨水的变化息息相关，让我们感受到那个时代的天气。所以这部戏，虽然是以后宫为背景，却呈现了宫内外的各种时代。

古装剧和话剧都要让观众“读懂”创作者的文化旨趣。时代、场景、服饰等等不言而喻，细节就是文章，时刻考验着创作者的文化素养和知识储备。各种文艺作品都是文人写的，但有些作品总让人觉得缺乏文化气息。甚至在故作高雅的时候，也让人想起《红楼梦》里的一句话:“高雅就是这么俗”。那么，我们的文艺作品能做到如此低俗吗？这需要修养。