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[陇文化]评:从“范郭之争”看,批评仅靠自律和良知不够

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-10-30 09:28:01 阅读:

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陷入困境半年的著名画家范曾起诉了艺术评论家和收藏家郭庆祥。根据这一判断,《国文》对范曾的诗、画、书、画风、人格进行了贬损性的评价,导致其社会评价降低,精神痛苦。郭庆祥的行为构成对范曾名誉的侵害,应在判决生效后十日内以书面形式向原告赔礼道歉,并赔偿原告精神损失费7万元。(北京青年报,6月14日)

该判决是否能结束“郭帆争端”应暂时搁置。值得注意的是,“范国之争”再次引起了大众对当前文学批评的关注。

被批评的艺术家应该如何对待批评家?是很多艺人的反映,骂就跳,赞就笑。他们脆弱到听到批评就觉得“精神痛苦”,觉得批评者故意找茬。其实作为一个艺术家,你要有坦然接受批评的从容大度,你要有感谢批评者的风度。好的故事太多了,说被批评者感谢批评者,互相提高。
当作家张怡和谈到“郭帆之争”时,他在微博上说,“人们应该忍受批评、殴打和攻击,尤其是艺术家。任何审美评价一半来自审美客观标准,一半来自个人主观感受,即“我认为——”。你觉得自己有天赋,别人觉得你没有天赋,这很自然,很正常!”他的观点是一种对待批评的大度和态度。

[陇文化]评:从“范郭之争”看,批评仅靠自律和良知不够

批评家应该如何批评艺术家?当然,这里的批评不仅仅是严厉的批评,无情的“炮轰”,恨铁不成钢的指责,更是善意的提醒,温和的建议,真诚的交流。但是,无论是怒视金刚还是温文尔雅,都要坚守一个底线,那就是真实,善良,有真实的见解,坚守自己内心的伦理。

其实看现实,敢说真话的批评家太少,说假话的批评家太多,“歌德派”批评家什么都能看。前不久,在上海作协举办的“聚焦艺术批评”研讨会上,评论家石矛安说,近年来的艺术批评被金钱和利益“绑架”,让人大失所望。“一些著名的艺术评论家写的文章真的不讨人喜欢。他们基本一样,几千人。”其实听不到解说员真实心态的读者不止这些。如果你准备好了“谈”,或者说说不到点子上,这样的批评又有什么意义呢?

[陇文化]评:从“范郭之争”看,批评仅靠自律和良知不够

文学批评家受到批评的一个主要原因是批评家太急功近利,太容易或者不得不受人情、权力等因素的干扰。著名教授、北京市文学批评家协会主席谢冕曾呼吁,批评家要排除人情、权力、金钱的干扰,发表独立的批评意见,主要靠自律和个人良心。从“范国之争”来看,单靠自律和良心是不够的。如果没有宽松的语言环境,没有公平的法律环境,没有批评的自由,文学批评的前景不容乐观。

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