[陇文化]读　秋

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秋天，在瓦尔登湖岸边，桦木制成的小木屋旁，梭罗静静地坐着，时而凝视远方，时而低头沉思，目光平静，心中没有一丝涟漪。这个湖像秋天的空一样清澈，有鱼和砾石。只是坐着，从黎明到红日。世界的喧嚣像光环一样荡漾。在他眼里，每一根草每一条鱼都是聪明人，能触及心底，能和灵魂对话。

梭罗在瓦尔登湖的生活是苦的，但简单比什么都更能到达现实。

秋天被归因于平淡的寂静，这使得梭罗和他的《瓦尔登湖》成为工业文明之外的田园牧歌。

潇湘馆里，黛玉独自对着孤灯。“秋花萧瑟，秋草黄，秋灯长。我已经觉得，秋窗无边，它可以帮我苍凉。”秋风密，秋雨织。一首《秋窗风雨》染大观园。秋雨不懂人的味道，却担心冷灯。喜欢冰心玉灵的黛玉怎么才能放下孤独和屈辱？而那个只懂风情，对世事一无所知的宝哥，此时又怎么能体会到自己一个人在苦雨寒窗里的心情呢？

秋天是一把利刃，既割断了浪漫的情怀，又让闺房绣房里的小姐们的心支离破碎，无法修补。

就连叱咤文坛的领袖欧阳修，每年秋天都是孤独的。一首诗《秋声赋》让文人哭了几千年。欧阳修在《秋声赋》中写下了秋声的全部情怀:“其色萧瑟，烟飞云聚；它的容量是清晰的，天空是高的，太阳是水晶的；其气为栗，为肌骨；其意抑郁，山河寂寞。”所以草木无情，有时倒。想到人类都是唯物主义的精神，在杂活的中心疲惫不堪，牙齿也很清晰。“渴望丹的是蠢树，渴望黑的是星星。”为什么不让人黯然神伤？

这是封建文人的哀叹，时间不等人也是可悲的。就算事业辉煌，也打不过那些担心秋风秋雨的人。秋天是生命的尽头，是死亡的死亡。身体是一把无法抵挡时间之剑的剑。所以，就连一向冷漠的庄周也感叹“生若浮生，死若死”。

其实这是不可改变的自然规律。改变主意并对此保持冷静有什么错？就像对着镜子打扮一样，你对着镜子笑，你对着镜子哭。俯视自然之秋和生活之秋，才是人生的大境界。苏轼哈哈大笑，唱道:“回首萧瑟之地，回家吧！没有阴晴圆缺。”所以，苏轼不能败。他使人钦佩，使对手害怕。同样，两次被贬、贬谪十年的刘禹锡，写出了《我说秋胜春朝》这首诗，也只有他能写出这首笑人生寒秋的歌，出自《杜宣见桃千树，刘郎去而载之》。当然，还有“沉船旁的千帆，病树前的万木春”的自信和大度。

所以，读秋如读命。我们不仅要看到秋天的寒意和荒凉，还要看到秋天的内向和宁静之美。是一种超脱和大度，归于经历过各种生活之后的冷漠。如一幅写意山水画，有峰有弯，有虚有实，有云破云而出。生活的挫折是河流的涟漪，是生活的主流冲击着溪流。