[陇文化]对保护和传承两当“号子”的思考

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云平作为“别称”的发源地，地处陕甘两省四县交界处，长期以来受到巴蜀文化和陕南文化的影响和熏陶。它人文历史悠久，历史悠久，地域文化深厚。广大人民群众在工作生活中创造了一首富有乡愁、通俗易懂、悠扬高亢、粗犷优美的“歌曲”。它像是民间文化中的一颗明珠，深受群众喜爱！

在数百年的漫长发展历史中，两当的“号”不断得到丰富和发展，逐渐形成了极具地域特色的民间艺术风格，就像山区飞歌与天籁的结合。它是两当民间艺术殿堂里的一朵奇葩，艺术生命力极强，在山野之地璀璨夺目。

1956年，两当“一号”进入省会兰州，其优美朴实的歌声受到金城观众的热烈赞扬。1957年春，两当的“小号手”改名为两当的“小号手”，在北京人民大会堂光荣亮相。歌手、袁、陈等受到了、朱德、等党和国家领导人的亲切接见，并有多位歌手参加演出。在文化陇南建设和云平三峡生态旅游发展的今天，原生态“小名”以其独特的民间艺术价值和丰富的内涵，再次成为文化建设不可或缺的重要内容。

然而，随着时代的发展和现代文明的进步，传统和古老的“昊子”受到了极大的冲击。年轻一代对“昊子”传统文化知之甚少，缺乏热情。老一辈的“号子”歌手相继离世，“号子”的民间文化面临失传和灭绝的危险。因此，如何有效地保护和传承“小名”，弘扬“小名”这一民间艺术，从而在文化二元性建设中发挥应有的作用，笔者认为应从以下几个方面进行深入思考，寻求保护和传承的对策:

首先，建立保护传承机制，落实抢救保护措施。中华人民共和国成立后，至今只剩下袁、陈、张、简还健在，但已年过七十，体弱多病，行动不便，丧失了登台演唱的能力。面对如此严峻的形势，我们必须在救援和保护工作中采取切实有效的措施。一是对老一代幸存传承人实行经济待遇，鼓励他们充分发挥有生之年的余热，做好中青年“昵称”爱好者的传播、帮扶和引进工作，培养骨干队伍，为“昵称”的崛起和繁荣提供人才保障。二是舞台演唱与培训相结合，定期举办文艺培训班，届时会邀请老艺术家现场指导演唱，培养一大批民间艺术的传承人，为弘扬地方民间文化奠定人才基础。

其次，积极申报“两当一歌”为非物质文化遗产保护项目，创新发展“两当一歌”。只有得到国家文化部门的保护，才能得到真正意义上的继承和发展。资金支持、人才培养、组织协调等三大要素是“昊子”保护和传承的前提和基础。两当的“号子”在继承和发展的过程中，必须与时俱进，既要保持老歌的原调，又要抓住时代的命脉进行创新发展。但关键还是要保持原汁原味和浓郁的乡土风情，即创新发展不变，原创歌曲唱响社会主义新生活。

第三，旅游业的发展是保护和传承民俗文化、相互促进、共同发展的载体。文化是旅游业的灵魂。优秀的地方文化、人文历史、民俗风情等地域文化内涵，为旅游业的发展增添了气场和活力。只有紧密结合，全面发展，才能在不断变化的市场经济浪潮中具有竞争力，逐步形成旅游和文化优势互补的经济发展新格局。此外，要重视传统民间节目，把端午节、清明节、中秋节、春节等传统节日作为传播民间文化的重要手段，充分利用有利时机开展群众喜闻乐见的丰富多彩的文化活动，促进“昵称”的继承和发展。重视旅游黄金周，牢牢把握旅游黄金周期间游客相对集中和有代表性的最佳时机，组织专门的“No .”音乐会，推出经典曲目，给游客留下美好难忘的印象，收到最佳的宣传推广效果，真正发挥旅游传播文化的载体作用。

最后要成立专门的工作机构，保证工作长期正常开展。云平不仅是该市十大开发建设中的景点之一，也是优秀民俗文化的发祥地，建议成立一个兼具工作职能和旅游文化管理职能的专门机构，定期开展工作。只有这样，才能保护和传承两当“昊子”的优秀民俗文化，从而促进全县文化事业的繁荣发展！