[陇文化]【视点】敦煌壁画：人神共舞惊现梦露经典动作(组图)

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原标题:【观点】敦煌壁画:人神共舞

刷牙洗脸，新的一天开始了。

结婚地图

石窟艺术的创造者

唐朝学生

来自世界各地的王子哀悼

一个

让张大千高兴的是唐代敦煌壁画的古典美。

让常书鸿流连忘返的是早期敦煌壁画的超现实主义风格。

1935年秋，在法国留学的常书鸿，看到伯希洛编的《敦煌图册》，大为震惊。他一直崇拜欧洲文艺复兴时期的艺术，却不知道中国也有这样的绘画传统。光是台词就有惊心动魄的力量。他觉得比起西方的油画精品和敦煌壁画，敦煌在时代和艺术手法上并不逊色甚至领先。

常书鸿深受法国现代派绘画的影响，认为敦煌早期壁画等同于法国野兽派。他甚至怀疑敦煌275窟北的壁画《季乐图》是1532年后法国野兽派画家陆奥临摹成的“对耶稣的嘲弄”。虽然两者的创作时间相差1500年。

显然，“对耶稣的嘲弄”是陆奥从敦煌地图集得到的灵感。常书鸿看到了中国画摆脱西方艺术的希望。

著名翻译家、艺术评论家傅雷先生也发现敦煌壁画最适合现代人。现代人可以从敦煌壁画中学到无穷无尽的创作源泉，学到很多早已消失的技艺，体验中国艺术的真正精神。

美学家、诗人宗白华认为，由于西域宗教信仰和新的艺术手法的刺激，敦煌画家摆脱了传统伦理道德的束缚，自由地在洞壁上传播自己的幻想和热情。线条，色彩，形象，都飞扬奔放，虎与虎都活了。他说:上帝保佑中国！我们的艺术史可以重写！

埋葬了几百年的沙漠之后，曾经辉煌一时的汉唐绘画传统，终于被常书鸿等人在遥远的巴黎、北平、上海街头重新发现。

这是中国文化的一大财富。

二

五代时期，敦煌画家绘制了世界上最古老的五台山图像图。这张以五台山为中心的45平方米的巨型地形图描绘了从河北正定到山西方圆的广阔区域。有近200座寺院、亭台楼阁、城市、房屋等建筑，各种颜色的僧人、信徒、官兵、农民等428人穿梭其间！远山近水一目了然，透视关系可以清晰区分。

这个世界上最早的三维地图已经达到了令人难以置信的精度。如果现在的人按照壁画从正定走到五台山，就不会迷路了！

建筑师梁思成在这幅壁画中发现了一座寺庙——大武浩二。第二年，他在参观五台山时，偶然发现了大武浩二和宝塔，它们和壁画上的没有什么不同。

在遥远沙漠的洞穴里，在没有定位仪的古代，敦煌画师怎么可能画得那么真实、准确、可信？这让梁思成大吃一惊。

美学家黑格尔曾质疑:中国人连透视都看不懂，那他们说的是什么绘画艺术？

常书鸿对此很不服气，但找不到任何证据反驳。他看到五台山地图上的建筑喜出望外:这不是透视吗？而且比欧洲早几百年！

欧洲直到14、15世纪才有透视的概念，而敦煌画家早在7世纪就可以在平面图中展示立体场景。但是，中国不叫透视法，叫距离法。

与西方的聚焦透视不同，中国绘画一直使用鸟瞰透视，表现出聚焦透视无法表现的广阔境界。如果中国画家向前迈了一步，他们本可以创造透视，但他们没有。因为中国画家认为绘画是艺术，不是科学。我们不需要像画一样画。绘画首先要表现人的内心世界。

常书鸿说:西方人从地球看宇宙，中国人从宇宙中央看人。