[陇文化]孔子游列国子路当"保镖" 曾"弹剑而歌"吓退匡人
本篇文章1345字,读完约3分钟
鲁兹
从这幅画中,我们不仅可以看到鲁兹的武功,还可以看到他的侠义精神,甚至还有他的江湖精神。九岁的孔子是孔子的第一批弟子之一。他武功高,脾气直,豪放豪放,有些粗鲁和教条主义。根据《史记》,鲁兹是可鄙的、勇敢的、正直的、加冕的公鸡、养尊处优的海豚和暴力的孔子。孔子设置了一个仪式来引诱他上路。鲁兹之后,儒学成为弟子。从这个记录中,我们可以大致判断出鲁兹原本是一个英勇的战士,甚至有点糟糕的年轻人。
当孔子周游世界时,鲁兹几乎一路跟随他,不仅作为弟子尽了最大努力,而且实际上成为了孔子的私人保镖。例如,孔子带领他的弟子离开卫国去了匡迪,在那里他们被当地人围攻。原来鲁国权臣阳货曾经欺负过匡迪人,孔子长得像阳货,所以匡迪人围着孔子。
围城的时候,师傅的弟子都害怕了,孔子安慰大家:文学之王不在了,文学不在了?斯文死后,死者可能与斯文没有关联?天道未失斯文,那么匡人是做什么的?意思是我,孔子,秉承天命,让斯文不死。只要上帝不希望斯文死,匡民就不会对我们怎么样。孔子完成思想政治工作后,用什么方法清除了陷阱?鲁兹出场,出剑唱歌,孔子和解,瞿三结束,匡民洗清。这个记录很有耐心,也很有趣。孔子和鲁兹唱了三首歌,匡仁满意地松了口气,这是真的吗?这样想想,孔子和鲁兹就像古代版的赵本山和小沈阳,匡仁成了一个圈看艺人表演的观众。这是常识吗?明显不匹配。我的理解是,匡迪过关的关键是边唱边玩剑。宋甚至不是最重要的。玩剑是重点。为什么?鲁兹的舞剑和歌唱实际上是一种威慑,一种军事演习,是对对方的武力展示。你不想攻击我们吗?好吧,先来看看我的武功。看完了,能估计出获胜的几何吗?结果就是匡民的解围。
从这里,我们不仅可以看到鲁兹的武功,还可以看到他的侠义精神,甚至江湖精神。
公元前482年十四年,大夫带着封地的判决书来到鲁面前。他说:我不用跟陆发誓,就让你儿子陆跟我做个约定。陆给打电话约她,但是没有去。鲁领事季康子让转告:她不相信鲁的誓言,但相信你的话。如果你同意了会有什么丢人的?鲁兹回答说:如果我想和小果战斗,我可以死在城下。然而,舍本是小果的一名医生,但他不服从部长的方式,背叛了小果。他让我和这样的人做协议,我做不到。乱世中,鲁兹不仅恪守君臣之道,而且发自内心地鄙夷那些背叛君臣之义的人,言行一致、嫉恶如仇的侠义风范历历在目。
鲁兹的侠义也是孔子及其团队体现的侠义。生于乱世,孔子也在各诸侯国之间奔走。如果没有侠义江湖的手段,我们该如何应对?说白了,在这样一个乱世,如果孔子只有一张温柔敦厚的脸,早就动了头。事实上,孔子和他的弟子们周游世界,其中有道德楷模(如颜回和闵子谦)、富商(如子贡)和武术大师(如鲁兹)。这样的队伍需要有文化,有武功,才能应付政治上,江湖上的各种危险。
湾区学者薛曾说:说真的,孔子真的可以称得上是老庸医。孔子年老周游世界十余年,并不知道他的时代与他三代统治世界、向往礼乐风光格格不入;而那个时代,和他的坚持,对比,无论怎么看,都不搭调。然后,到了晚年,他那么着急,为什么还要来?说白了,他知道自己做不到,那就是在江湖道义上全力以赴!这个江湖一路走来,读书的人很多。什么世界没见过?好一个我没遇到的场景?多看,多见面,千帆,一切都很清楚,人自然清楚朗朗。这段话很好,很好。
标题:[陇文化]孔子游列国子路当"保镖" 曾"弹剑而歌"吓退匡人
地址:http://www.huarenwang.vip/new/20181024/11.html
免责声明:甘肃经济信息网是一个为世界华人提供甘肃省本地信息资讯的门户网站。部分内容来自于网络,不为其真实性负责,只为传播网络信息为目的,非商业用途,如有异议请及时联系btr2031@163.com,甘肃经济信息网的小编将予以删除。