[陇文化]【艺术杂谈】艺术创作的“大”与“厚”

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大的，宽的；厚，深也。一般意义上，广度广，深度远。在时间意义上的空维度，它有一定的边界，指的是上、下、左、右域；有一定的垂直空深度，指的是过去和未来。在艺术创作中，大与厚的关系是特殊的、基本的、根本的。这种关系不仅体现了外观，也体现了作品的品质和境界。

博大精深的认知是艺术创作的核心，也是艺术审美的核心要素。大和厚不仅体现在两个方向和两个维度上，还体现在两个层面和两个范畴上。从方向和维度上看，前者水平而深邃，反映地平线和距离；后者是时间空和精神，反映空和感情；从层次和范畴来说，前者是自然和心灵，表现一切和形象，后者是哲学和美学，反映境界和审美。

孟:充实就是美，充实和辉煌就是伟大。它既是人的境界说，又是典型的艺术境界说。至于大而厚的绘画艺术，潘天寿认为从左到右上下不难，进去难。也就是说，绘画创作在表达的上下左右方向向外延伸并不困难，但在表达的前后深层次向内或向外延伸却很困难。向内是历史的深度，向外是未来的距离。虽然基于绘画的语境，但对各类文艺创作都具有普遍意义，而且这种深度不仅体现在内容要素上，还经常作为主题、本质意义、真挚情感等使用。表现作品的思想深度，反映作品的审美维度。

在文学艺术史上，大部分成功的文艺家都是朝厚积薄发的方向努力学习，用厚积写精品，用厚积体现杰作。轴心国时代的文化巨人就是这样，近代以来的文艺人也是这样。老子的《道德经》被称为王弘的诸经学说，只有五千字；曹雪芹读了十年，增删五次，一生只写了一部《红楼梦》；李可染写万山遍天下，皆唾手可得；黄进入了这个丰富多彩的世界，写下了成千上万的风景，这些都是在几年内记录下来的。

现在很多文学乱象虐象中，突出的是大而远厚。问题的关键在于忽视了艺术创作中大与厚的关系，甚至是割裂开来。

显然，文艺作品的构成是外在结构，厚度是核心。无厚，大无意义；想做大，就要厚；只有把它做厚了，才能做大。

这样就更难做大，更难做厚的。从厚的开始，艺术会蓬勃发展。

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