[陇文化]《西游记》深刻 与莎士比亚在西方地位相似

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《西游记》是中国四大名著之一，但长期以来被视为通俗小说，在当代往往被当作儿童小说。《西游记》是一部怎样的小说？华南师范大学文学院教授金岱突破传统的西游记观念，提出《西游记》是一部深刻的哲学小说，堪称中国理性主义的启蒙。

《西游记》如何定位？堪比理性主义之父笛卡尔

历史上，关于《西游记》的性质一直存在着各种争议。古代有人认为《西游记》是宣扬佛教的宗教小说。后来有佛学大师愤慨地站起来说，《西游记》不仅没有弘扬佛教，反而颠覆了佛教教义，只是一部神魔小说。五六十年代，《西游记》是一部叛逆小说的说法在这个革命时期非常流行。20世纪80年代，伴随着中国文学的审美转向，《西游记》被认为是一部纯粹的游戏小说，是作者为了好玩而写的。

但以上对《西游记》的定性分析是片面的，《西游记》其实是一部深刻的哲学小说。在中国，这是一部相当于继承庄子的诗性哲学和寓言文学的巨著。相当于莎士比亚和但丁，类似于西方思想史上的笛卡尔。佛教传入中国后，产生了三大文化成果。宗教成就是禅宗思想，哲学成就是心理学，文学成就是西游记。

如何看待唐僧师徒这个角色？象征着信仰、理性和欲望的和谐

首先，孙武空，孙武空最怕唐僧的法术。唐僧看了就头疼。其实，魔咒是唐僧对孙武空发出的一种警告，警告他不要调皮捣蛋，要老老实实去西天取经。那么吴空的象征意义是什么呢？“心猿”一词经常出现在《西游记》的标题和文字中，意思是孙吴空，吴空是猴形，而“心猿”是思想，所以Wu /き的“知心”是我们的知心和理性的心，即理性。批判的眼光，明辨的心魔，探索的高山，都是通过开悟空和人类的理性而实现的。所以《西游记》是一个关于人的认知心、理性心、理性的故事。

再看唐僧，读《西游记》的时候，很多人都会有这样的疑问:为什么唐僧要带领悟道空？为什么吃唐僧肉就能成佛？仔细想想，唐僧也有他可爱可敬的一面。他面容安详，内心清净坦荡，意志如钢，供奉佛祖。可见，唐僧其实象征着信仰之心，在佛教中也被称为“原心”。“原心”和“知心”是两个相对的概念，佛教修行的最终目的是培养原心。理解了唐僧的象征意义后，前面的问题就回答了。在中国现代性启蒙之前，我们认为信仰和信念高于我们的理性，理性永远是信仰的奴隶。因此，无用的唐僧是空.的领袖万灵武所以《西游记》也是一个关于对佛的信仰和虔诚，以及如何正确成佛的故事。

让我们来谈谈唐。用一个比喻来说，唐僧是精神领袖，吴空是首席执行官。那么八戒、沙僧、白马分别象征着什么呢？我们知道猪八戒有两个爱好，一个是好吃，一个是好色。所以他是欲望的象征。沙僧是最听话的人。当被要求工作时，他从不抱怨。他是最好的指挥家，所以他是形式的象征。白马经常被我们忽略，但其实他是个重要的人。《灵异》中的“意马”是指白马，是情感和情绪的象征。在中国儒道佛三家，有一个基本的思想，就是把情绪合理化。所以我们在西游记里看到，白马是唐僧的坐骑，即信仰要控制情绪；一匹白马是由吴空牵着走的，也就是说，理智应该包含情感。

揭开《西游记》主要人物的面纱后，我们知道《西游记》不是简单的宗教小说，不是灵异小说，不是叛逆小说，不是游戏小说等。它谈到了一个人生活中五个最重要因素的协调。理性在今天的哲学话语中被称为工具理性，没有方向，没有价值。所以要用信仰来控制自己的理性。同时，理性要包容我们的情绪和情感，引导我们的欲望和行为。从生活和社会方面来说，这五个因素的合理结构非常重要。任何一个因素出了问题，都会导致严重的后果，比如欲望过度，腐败。

如何理解《西游记》的现实意义？睁开眼睛，学习世界文化

在理解了《西游记》的哲学意义之后，我们发现《西游记》其实是一部从小到大都能看的小说。但是西游记有更深刻的意义。孙武·空自称“天之大圣”。这是什么意思？《天圣》其实是人定胜天的思想，是人类理性发展的过程。在《西游记》中，孙Wu/きだ124240/can被说成是处处抗拒，如来、玉帝和唐僧都是如此。虽然这些反抗最终都失败了，但小说并没有否定这种反抗行为。这说明当时中国对人的信仰与理性关系的认识存在着悖论，现代性在中国思想史上萌芽。

恩格斯说“但丁是中世纪最后的诗人，也是新时代最早的诗人”，而这种评价也可以适用于吴承恩，因为太阳Wu/きだ124240/,as一个理性的人，成为《西游记》中主要刻画的形象。笛卡尔是西方理性主义的鼻祖，而在16世纪的中国，《西游记》已经暗示了中国思想史上的理性开始对信仰持怀疑态度，所以《西游记》是一部伟大的启蒙小说。总的来说，《西游记》有三个层次。第一个层次是第一个“西化”，即利用佛教；第二个层面是自身现代性基础的萌发；第三个层面是它的后现代意义，即它并没有完全抛弃信仰。第一次回到“西化”的主题，我们应该睁开眼睛，敞开心扉，学习和交流世界文化，这最终将成为中华民族的成就，为世界文化做出贡献。

(编辑:实习生张峥)