[陇文化]武山陶家屲印象

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姚，顾名思义，就是住在半山区的一个叫陶的村子。当然也有外人叫张、杜。在巫山，陶家多是老少皆知的地理名词。去陶家定有两条路。记得十几岁的时候，我从县城南门进去，穿过陇海铁路，爬上了巫山一中后面的小路。今年去陶家定，被朋友开车。出了东莞县，钻了龙海铁路的涵洞，上了兴化村。先入沟，过河，爬山，爬岭。开车不到20分钟，就到了陶家多。

在巫山，西秦岭的褶皱从山脉延伸到河流。刚去陶家洞的时候，弯弯曲曲崎岖的路上随时都有马来往。从山脚到山的深坡，山路两旁的杨树长得非常茂盛。春夏之交，树叶在微风中哗哗作响。秋天来了，红黄叶遮住了小路，增添了一点诗意。对于比陶佳琪略高的侯家山人来说，无论路有多远，出门几乎都要走。只有少数条件好的人才可以出门骑骡驴。至于货物运输，全靠人运牲畜，陶佳莉人过去也绝对享受过这种待遇。

陶佳彤离县城不远。在过去，汽车无论如何都进不去。这太棒了。县长书记没着急，村里热心的人三天跑到镇上修两头路。书记县长在茬又茬，镇领导是死活不开这条路的口的。所以国外发展起来的道士的后代想出了各种办法，但是村民们集资修路进村。我们现在走的这条路，是当地农民群众挖沟填沟辛勤劳动的结果。陶嘉庆在县城修完沙市路后，三三两两的车终于进了县城里的村子。开车的杜云菲师兄告诉我，他带头修这条路。

从陶家洞爬山，就是侯家山。站在高处，可以看到远处陶家洞周围的绿树，山上的杏树、李树、酸梨树一棵接一棵被山坡覆盖。在远近的沟壑岔，有星星，相互呼应。夏天来了，黄杏披着树枝，站在树下，想吃多少就吃多少。山杏还没吃完，梅子又青又黄。解放前，兴化村到陶家洞的植被相当完好。群山清晰，鸟儿在啁啾。路人也可以在饿的时候到路边果园里拿点水果吃；走累了，坐在路边一棵大树的树荫下休息。一到初秋，天气变得更冷，山上的树叶变黄了。然后，山路两旁的蒿草上出现了一层白色的霜。

红峪河流域沟壑纵横，两岸住着不少村民。有家的地方，炊烟袅袅。村子周围的梯田被开垦成了一座座大山。没有梯田的山丘，除了离村子较远的以外，都有一些森林，大部分的山尖都是光秃秃的。平时洪雨河流量很小。小溪冲走了河里的沙子和砾石。水经过的地方没有土壤。河床里的沙层很厚，但有时会露出鹅卵石。因为河两岸的山上支流不多，用眼睛从下往上扫就能看到在河里行走的影子。秋天，连绵不断的雨水从各个山头冲下来，红雨江的水涨了起来。多雨的秋天，河水一路唱进渭河，给即将干涸的渭河水增加了很多水。红鱼河浇灌的蔬菜不仅味道好，而且可以卖个好价钱，这在当地广为流传。

陶家火是附近村落中最大的村落，也是以前县城周边山民唯一进入城市的地方。在路没开通之前，走在路上的人已经在陶家洞走了不少了，累了就需要休息。有了这些路人，陶家多有了活力，路边的人自然也就开起了百货店和客栈。虽然他们赚不到几个硬币，但给路上的人和附近的村民带来了很多方便。

当我走进陶家洞时，我第一次看到一座宏伟的寺庙。后来才知道，寺庙是一座带有土木结构的城堡式建筑，陶氏家族历代都有多次修缮。村民们告诉我，2006年，陶氏家族的后裔陶鑫源捐款，陶易科和任建军带领村民投资劳力，花了两年时间在原址上重建。前檐柱斜屋顶瓦滚落；青砖墙裂，随时有倒塌危险的庙宇焕然一新，呈现出古风，一亭为万门不可逼。据我调查，这座庙最早应该是陶家的祖籍。从建筑风格来看，建于清朝乾隆年间。而现在的寺庙已经失去了祠堂的功能，精美的彩绘壁画和精美的玉帝雕像成为了村民们的精神归宿。我看过村民提供给我的古庙老照片。内墙三面都有弹孔，包括一个了望台，显然是受了战争和硝烟的洗礼。后来看了《巫山县志》，才知道这个地方不仅是巫山解放前那个晚上陶佳村有名的聚会场所，也是陶佳村的旧址，一个重要的关口。时至今日，寺庙下的一条路依然通向远方。