[陇文化]《水浒传》中没有一个好女人

本篇文章1812字，读完约5分钟

《水浒传》中谁最打动我？可以说第一个是鲁申智和鲁达。你觉得这个角色可爱不可爱？他为什么要动我？他刚刚救了一个歌手，他在茶馆和餐馆唱歌。旧社会专门搞这个。鲁直-申攻击不公，三拳打死关西镇，使他绝望。被一个好人介绍到佛寺出家。你刮掉头发了吗？我很困惑。我应该剃头当和尚。不过舞台上的《山门鲁醉》还是戴着月牙箍练的，京剧里总是这样，好像没有剃毛。他手里拿着一把禅杖，像旋风一样地玩着。不要说直接摸，就是摸，他的命大概就完了。他是一个真正的英雄。他可以不顾个人安危，为自己献出生命。

《红楼梦》第二十二回，贾宝玉和薛宝钗有文化关系时，宝钗过生日，点了鲁·的《醉五台山》，叫《醉山门》。-昆曲有两个字，后面加了更多的字。比如“夜跑”加了“林冲”二字，后来叫“林冲夜跑”。宝钗对宝玉道:“哎呀，这戏真好看。”贾宝玉当时不太懂剧，说最不喜欢看热闹的剧。宝钗道:“这不是热闹的戏。怎么能理解呢？有一首歌是最好的。”宝玉道:“宝姐姐念给我听。”宝钗读了曲子。你以为我在说《水浒传》吗？当然也就是说《水浒传》，也就是换个说法说《水浒传》。我还是说，我不想背《水浒传》，这和《水浒传》有关，大家应该都知道。宝钗说这首歌叫《寄生草》(歌牌)。怎么说呢？《英雄慢泪》，鲁流泪；《远离家》，告别庙堂，介绍他认识赵；“谢慈悲，剃发在莲台下”，谢谢你的好意，救我，帮我剃发——剃发是履行出家手续，穿上长袍出家；“没有缘分，只是瞬间分开。”可惜我与佛教、各位长老、各位会员、诸佛没有缘份，刚刚分开；在“裸奔，来去无忧”下，一个无忧无虑，没有亲人，没有人是他自己的财产，等于一个人裸奔，裸奔，无忧无虑。我们谈禅，谈佛。一个人活一辈子，你有钱。现在你占便宜几千万，几亿，都是假的。当你闭上眼睛，没有钱是你的，所以你还是赤身裸体。当然，我们不是来这里参加佛学的，而是来谈我们对鲁的感情的。就是这样一个人，他绝望了，一无所有，孤独到了极点，赤裸裸的来去无牵挂，很悲惨，而不是什么开悟。这是我个人的看法。这种场合我把我的感受和读《水浒传》时的感受告诉你。你是来听这个的，对吗？

看林冲的故事是什么感受？真的不能说林冲的故事最感人。众所周知，林冲最后是被烧死的。送到草料场，已经是穷途末路了，对手还不让他走，你看多狠心？那一场大雪，拿着花枪，提着酒葫芦，砸着酒，无论是绘画，还是影视，诗的境界，多么强烈！《水浒传》中最美的文字也是文艺家的作品。大家一致认为我不需要重复。坏人偷偷想在畜栏里烧草。幸运的是，林冲因为天气寒冷而逃脱，藏在了山的寺庙里...看水浒真的很感性，想象生活，想象社会，想象人心，想象人与人之间的关系。真的不好说。

有听众问，为什么《水浒传》里的两个坏女人姓潘？顺便说说这个问题。

这个问题很有意思。其实不仅仅是潘，从一开始《水浒传》就没有好女人。大家都很佩服宋江，他成了梁山的领袖，可是他是谁呢？是县政府里代表人民话的人。如果说了什么不好听的话，就是“带刀带笔的小官吏”。两个人打官司，他会跳舞会写字，说完全没有理由。宋江娶了一个名叫阎婆惜的小老婆。阎婆惜是个好女人吗？她不一定姓潘，她姓燕。所以根本问题不是姓不姓潘，而是《水浒传》作者对当时女性有偏见。这可能是由于他的个人经历而没有遇到好女人——在我看来，这是个案。女性在传统社会的地位和经历很难说，而年轻人可能不了解。我们有看的经历，真的很痛苦，也很不幸。有些话不能在群众面前公开透露。比如女性的贞操在这个性格上有缺点。川剧怪作家魏明伦不是在为潘金莲打抱不平吗？潘金莲没什么好同情的？她也有说不尽的苦难。她抑郁了，想再找一个合意的人，当然是有道理的。但是，如果她老公过得不好，可以想办法离开他，但是不能用手段杀死他。我们同情吴大郎、宋武还是潘金莲？所以这件事很复杂，无法用一句话解释清楚。潘金莲有很多心理和生理需求，但你不能伤害别人，这是最重要的。吴大郎真是个可怜的人！至于宋武，当我回到家的时候，我发现我哥哥已经走了。我查了一下，原来是这么回事。你能说宋武是错的吗？当然，他的所有行为都合理吗？我们不是那个意思。设身处地的想一想，宋武是个小丑，他比不上林冲。林冲是80万禁军教头，水平、人品、胸怀都是他力所不及的。所以一切都要具体分析，具体评论。如果要想很多因素，不要强求。你不能用一个词“空”或一个名词来做法官、做出最终结论和判决一个案件。这既不是我们读文学的态度，也不是我们学习的态度。