[陇文化]【百花】一片光明藏　十分真率心

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16年前，我被调到一个跟文化有关的单位，和朋友一起去拜访了贤爵先生。

老先生骨子里透着儒者风范，待人和善，但气息有些衰减！在局促的客厅里，苏东坡先生的老话突然蹦了出来。对一个老学者，我有一种悲哀的感觉！人如细梅，动如竹，但我们聊得很投机。老人拿出自己的书，画，还有一些诗，文学氛围一下子就起来了，蜗居已经辉煌了。最让这位老人耿耿于怀的是对自己国家贤惠国王的观察。他在陇西长大，收集了很多王的散佚诗，每次看到他的书，都要想办法临摹。说到东青初，从旧木箱里拿出几卷东西，都是双钩王的望风书法。那是他从陇西、天水等地多年的原始痕迹中查出来的，但一直没灌满墨水。当时家里有个小孙子，看到这些话，比看到客人还激动。他拉了这个，拿了那个。老人很心疼，很无奈，只好笑笑！这个场景固定了很多年，现在还在。不知道孙子还珍惜爷爷的东西吗？

二

这是命运。前几天，我的前辈老画家蒲广华先生带着《县爵书画集》的校样突然来访，要我作序。老人不能拒绝生活，所以不仅要回答，还要努力。否则，对不起曾经在天堂生活过的老人。后来，王先生的哲学家袁昌俊先生通过电话和短信与我进行了沟通，对这本集子非常重视。聊得很开心很感动。

冼先生是一位老派学者。他的书和画自然古朴典雅，与现在的画家和画师大相径庭。比如听古琴让你徜徉在万仞，看古书让你忘记世界。对于古人来说，冼先生已经是古人了，因为在文化和观念上已经有了很大的分化。所以，如果你觉得你需要增添一些书的余香，或者几缕精神的活力，不妨品味一下他的书画，免得名利双收。真正的艺术不能养肥你的身体，但能让你经得起人类的标准。山上的明月，石头上流淌的泉水，世界的自然让艺术家们聚在一起，可以在喧嚣与骚动中稍稍慰藉你的灵魂。

三

三才的诗书画，一生真善美。总而言之，先生，我认为总的来说还不错。以前的老学者追求的是人格与艺术的和谐，而现在的艺术家往往走路瘸，以为自己在跳舞，在伤心！

像许多老学者一样，王先生专注于在“二王一路”题字的基础上写草书。可见他是一个习惯于在沉默中构建自己精神世界的人。是因为在麦积山石窟呆了很多年，得到了佛法雨和临泉印青的帮助，才有了相当高洁的想入云端想流水的氛围吗？可以看出，他的书法有干净、优雅、健康的风格，也有浑厚、丰富多彩的味道，中性而略带轻松。读书思人，君子风度凛然。藏品中的对联，仍是芭蕉叶绿，梅花句香，如杜诗《饮酒八仙歌》选句，吕奇《登高》等书。当然，这个国家的贤王的了望，也不能不使他的灵魂围绕着梦想。临王看《唱南山库珀》，还有老杜的侧生天地，默念往昔，独立吟诗。的确，大气无边，有风有云。

特别赞，自己的一些诗和书。我用手写心，风格独特，坦荡流畅，充满书卷气。例如:

半条命学书很难，只有意识到了，才能学好。扫去胸前的灰尘，穿上铁砚。“关于书名为《五十本学习用书》的思考”

盘结藤蔓实现草封，纵横裂缝见龙。书法是不能法治的，但是有点别出心裁。学习60本书的体会

再比如天水石门山麒麟峰碑文《攀登石门峰的即兴》，以及《书道深似海》中的一本学习书等。，也是他诗歌和书籍结合的优秀结构。

王先生的画我看的不多，他的收藏我也不多，但我能窥见他一生的心，他泼墨报偿的痛苦是动人的:里面有真意，我忘了我的话。他以宋元明清两朝为例，那里的山水、花鸟、人物都有古老的含义。至于山水，画到忘情处，就像一幅焦墨的写意，泼墨追苦瓜。他在庐山，他画庐山最多；他就像麦基山上的一棵瞭望树。他把麦基山周围的山峰画得最好。他的画和句子都是在自己心里酝酿的。他为这片土地献出了生命。不然为什么有的画这么轰轰烈烈，连报名要钱的时间都没有呢？想必他还在画中吟诗，但他闭上了眼睛。

四

王先生系陇西县人，1926年8月出生，民国陇西师范毕业，1949年参加工作。王先生当初在天水县东路当老师，升任校长。现在70岁左右的人提起自己的县老师，笑容依旧在眼前。1957年，王先生调任麦积山文物管理所，从事专业文物保护研究工作40年。

要有一定的专注力才能在山里干一辈子。当时去麦积山石窟交通不便，单位水电不具备，经费困难。王先生和他的同事住在荒凉破败的瑞应古寺，白天进入石窟，晚上伴随着绿光，听松涛，目睹动物的足迹，就像僧侣一样。据老朋友浦光华先生说，文革期间，有人想组织红卫兵来葛麦吉山石窟。溥先生和他的几个同事知道后，很快组织人把底部的木梯都搬走了。文革少年只能看着石窟叹气。现在，当人们悠闲快速地参观麦积山石窟时，面对精美的壁画和雕塑，很少有人会想到冼先生。

我一再强调，王老先生的老文人身份，不仅仅是他的艺术，更是他的艺术气息和内在动力，也就是传统文人对陶的追求。你说诚信好还是使命好。反正是人格精神的体现，是人对社会的责任，是人对人的自我完善。

在天水老一代人中，张邦彦先生、董先生、何小峰先生都有龙上学者冯的许多本领，冼先生有一项看家本领，就是鉴别古物。特别是他对青铜器比较熟悉，看一眼就能说实话。

由此可见，王先生的书画是他的后半生，但世人赋予了他作为画家和画家的荣誉，可见，其余是通才的活水培育出来的。鱼只能变成水里的鱼。现在书法家只想跳龙门，结果可想而知。因此，众所周知，他的绘画、诗歌和生活中的各种成就是不可分割的。

五

我还记得在我们第一次也是最后一次和老先生见面的那天早上，我们约好了王旺旺的合作项目。他说自己年纪大了，精力弱。他提供了几十年的信息，想和我一起学习。他可以制作一本小册子，实现他的愿望。过了一段时间，我忙着自己在做的事情，想和老公联系的时候，得到了老人变成陌生人的消息。

王先生于1997年秋天去世。后来他想写一篇文章，题目叫《缅怀老画家》，但因为知道的很少，放不下。现在虽然有老朋友的感叹，但是可以看出文章是有起因的。

老人默默走了十几年。他像一个老农一样，看着田野，带着对来年微弱的希望离开了。在极度贫困中，他带走了满肚子的古董；他留给后人的是几幅字画，包括那些没有标题，却清晰洋溢着生命之云的。这是他生活丰富而简单的镜像吗？

在中国的土地上，像于先生这样失去才华的人，不知不觉就默默的离开了人世！当时不贵，来了就难得了。我们生活在一个天真单纯越来越瘦的时代！人生就是这么无奈，这么有韧性。