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[陇文化]日本天皇史:两千年天皇制至少有一千年无可考

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-12-08 12:04:01 阅读:

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这本《即墨皇帝东征》是日本纪书中东征的场景,作者是明治时期的浮世绘画家岳岗芳年。图中,金木皇帝手持一个巨大的弓,弓上有一个金杯。在上帝的荣耀下,皇帝打败了敌军。这幅画发表于1876年。

每个民族根据自己的需要建立自己的历史年表和年表体系。中国是、周、汉武,直到1911年,人民改变了皇帝的生活,皇家叙事在这里结束。其实在一战和二战期间,世界上很多国家都结束了皇权,比如俄罗斯和德国,但日本是个特例。它的文明钟始于皇帝,这个钟还在摆动;也就是说,从古至今,日本历史都是在天皇制下书写和记录的。

日本的天皇制,看似历史悠久,其实形成的很晚。直到中国唐朝,日本才有了第一本官方史书《古代事件编年史》,开始了日本天皇制度的编年史。

《古代编年史》是日本第43任皇帝元明帝下令泰安吕万编撰的正史。泰安吕万记录了皇帝的历史和阿里用康德语背诵的旧词,以及一些代代相传的故事和歌谣。内容分原话和皇帝史两部分,全书分三卷。第一卷,布兰登写的,讲的是宇宙产生神的故事,产生了八岛(日本列岛)和天皇神(太阳神)。天帝在八岛从高天元(天宫)到威远中国(人间),在神话打败列强,直到即墨皇帝诞生。中卷写的是从第一代皇帝即墨到第十五代皇帝石英。下卷写的是十六代仁德皇帝到三十三代推国皇帝。传奇故事展现了皇帝永恒的攻击。

[陇文化]日本天皇史:两千年天皇制至少有一千年无可考

《史记》一书始建于712年。书中使用的古汉语体和汉字作为日语音标,构成了古代日语文字的基本风格。《古代编年史》是日本最早也是最重要的史书之一,与中国的《尚书》相似。但毕竟是一本由口头背诵变为文字的历史书,不能满足日本宫廷斗争和政权更迭的政治需要;于是,720年,即《古事书》八年,又一部正史《日本纪》问世。

《日本国志》由第四十代皇帝天武王的儿子舍人亲王率领,并组织了泰安、纪、宫宅藤马路等学者。整本书用中文书写,从第一代皇帝神武到主持统一的第四十一代皇帝,共30卷记录,1卷绘图,比《古史》记录了八代皇帝的历史,享有《日本史记》的美誉。

如果说《史记》用神话证明了皇帝的合法性,那么更完整的《日本国志》用历史证明了皇帝的合法性。因此,《古事志》和《日本史》被史学界称为“第二部日本史”,成为后世编纂日本史的典范。

但无论是《古代编年史》还是《日本史》,从隋泽帝第二代到文明皇帝第九代的八代皇帝都只有年表,没有治国事迹的记载,后人就称之为“少史八代”。八个皇帝的年龄都很长,只有三个在一百岁以下,其他五个都在一百一十岁以上。显然,这是一个历史学家。为了填补即墨皇帝和敬神皇帝之间500年的历史,会出现很多皇帝活了100多年的奇怪现象。事实上,就史料而言,它们一直存在到二十帝,日本缺乏历史证据。所以延续了两千年的日本天皇制度,至少有一千年没有经过考验,或者说根本就是虚构的。魉呼

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