[陇文化]副刊：对影子的迷恋

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我们的车一直开到永昌县门口。抬头一看，这个门和我以前见过的不一样。虽然底座还是方的，但三层的屋檐却在向上收缩，最后顶部升起一个尖顶，形成一个塔形的大门。

城门楼四周，路边摆着一排排红色的果盒，显示着节日的色彩。许多出租车在路边等着。节日是一种运动，它把水果带到其他地方，人们带着它们四处走动。

这个建于2000年前的古县城，虽然一直走在历史形势的最前沿，但也只是因为浪太大，永昌小，永昌才迷失在史书上“河西”这个大地理概念里。事实上，霍去病、张骞、杨迪、李自成等。都停在这里了，但是永昌最近的名气不是由于中国的历史名人，而是所谓的“罗马打倒了人”。

20世纪80年代末，一种说法开始流行。汉朝的时候，中国叫罗马，永昌也有一个古城叫李健。汉朝，罗马帝国发动反休息战争，被围困。一个由普布利乌斯率领的6000多人的军团爆发了，一路向东向西域进发。李健城当时是汉朝安排的。而且至今永昌地区还有很多罗马人的后裔，黄头发蓝眼睛，证明了这种说法。

这支罗马突围军在历史上究竟去了哪里，一直没有确切的证据，而它来到永昌城的说法也清楚地表明证据不足，因此一直存在争议。当地的朋友给了我两本书，一本是当地学者编的《永昌县志补》，一本是当地小说家创作的《李严书》。前者以古籍为依据，没有提到所谓的“罗马人”。后者满怀激情，对“一个古罗马军队在中国的最后去向”作了大量记述。似乎很明显，一个强调历史证据，一个强调想象力。

当地主持人建议我去荣盛寺，那里有“莫高窟姐姐”一章的壁画和雕像，而礼县市只有一个新建的罗马圆柱亭。我犹豫了一会儿，最后选择了尚流。我是一个门外汉，我喜欢参与其中。我还是给考古专业人士去荣盛寺考古吧。

“罗马把人拉下水”这句话为什么这么流行？因为它有市场，而这个市场就是旅游市场，人们有一种寻找刺激，和别人一起玩的心态，特别是2000年以前，外国人在中国定居，也是国家自给自足的一种安慰。就像我们习惯于对自己相似的影子保持迷恋一样。《六千罗马后裔》比霍去病、张骞好看多了。这也是为什么在李习安城的十字路口立起了一组巨型雕像，中间站着一个汉朝将官，两边站着一男一女罗马人，还有羊和麦穗相伴，取名为“李习安怀旧”。

我们在一个残存的土城镇的角落和斜坡上新建的白色罗马柱式凉亭里拍了一张纪念画像，然后在大门口下到焦家庄乡里城村，大张旗鼓地寻找看起来像罗马人的人，为的是找到这种说法的活生生的实物证据。

村里有人带我们去了一个叫焦大的人的家。过了一会儿，焦大回来了，有点像一个混血外国人。我记得那部电影里有这样一个形象，凯撒？

焦大原名蔡俊年，出生在焦家庄，排行第一，所以村民们都叫他“焦大”。焦大出生时有一个女儿，她没有什么特别之处，她的妻子几年前去世了。我们劝他再找个媳妇，生个长得像罗马人的儿子。焦大告诉我们:没有钱。焦大在和我们打交道，一个接一个地和他拍照，同时谈论一个建筑什么也没有建造。看来他消息很灵通。

一番激动之后，我们出了村，回到了荒野戈壁上的土路。西边一根大梁上有一座烽火台，据说是元明时期的遗物。在这条土路的尽头，我们可以到达唐代葛韩曙大都军驻军的遗址，路边是旅行者来到村子的地方。好像这也是一条古道，有据可查。

横梁上有片片芨芨草，而残留的雪则藏在横梁上的犁沟后面。远处有羊群漫不经心的移动，远处是山顶积雪很大的祁连山。这些都是真实存在的。壮丽的祁连山就像一面镜子，我看不到任何历史真相。