[陇文化]东大寺的阳光

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从永登县往西60多公里，民乐乡和连城镇之间，有一个神秘的大峡谷，叫水磨沟。从民乐到南方到连城，峡谷一般都是长长的漏斗状，而且越来越窄。原本平缓的山峰渐渐崎岖高耸。峰如戟，沟如蛇。往往会让人对山川险峻的曲折和大水感到惊骇，疑虑无从挽回。更奇怪的是，在山和山之间，你可以逐渐看到或看到零星的白桦树和红杉，并给它们一个猛烈的拉力

水磨沟，顾名思义，应该是在溪流中安装水磨而得名。在溪流中，水作为驱动力，带动磨盘碾压谷物。经过40年的倒退，也许你可以看到湍急的溪流从人造水道冲下来，冲击着巨大的磨盘，于是谷物和小麦的香甜气味随着水雾的蒸腾弥漫在整个峡谷。现在已经没有一石一树的遗迹了，只能在小溪里捡一把清水，想想当年小溪边如画的古朴和古拙。

然而水磨沟的神秘和厚度不在这里。水磨沟里，土路坪和普关山面对面，峡谷豁然开阔，溪水摆成一条带，不去；东边的山高耸如屏，四面环山；西边的山垂下来，相互贴合，山坡平缓如座，悠闲地向小溪蔓延。山环水绕，气聚脉，气充空气，是风水的好去处！东大寺位于西面的缓坡上，有400年的历史。我们在一个冬天的早晨到达东大寺。当我们停在东大寺紧闭的山门前时，初升的太阳已经铺满了寺庙对面扇形的山峰。金色的阳光穿过峡谷空乳白色的雾霭烟雾，投射到东大寺后面的山峰上，就像太阳冉冉升起时的金色锦缎silk/きだ，寺庙后面山坡上的阳光像厚厚的金箔一样散开，山坡上的雪点缀着美丽的雪莲，闪闪发光。突然，东大寺被包裹在柔和的太阳色中，明亮阳光下的东大寺越来越古老。古老的大门、腐朽的庭院和腐朽的侧院在灯光下显得格外显眼。这座饱经风霜的古庙只是在灿烂的阳光下，用大门飞檐上精美的砖雕向后人炫耀它的辉煌。这座寺庙是由第一班禅喇嘛建造的，周围是尼玛，曾经有六世达赖喇嘛、五世班禅喇嘛、二世贾杨大师和其他高级僧侣和圣人在这里讲学，以纠正寺庙事务。在鼎盛时期，它曾拥有包括大藏经堂在内的99座佛教寺庙，以及包括哲学学院、继续教育系、下院和医学院在内的四大学院，545座僧院和1000多名僧侣。回头看，那是多么壮观的景象啊！晨钟暮鼓，梵音似潮，大德咸，信众聚，卷烟云，峡谷白云如盖，是个好佛国！

一路走来！当我站在只有十几个大厅和翅膀的面前时，我不禁叹息和哭泣。曾经辉煌的400年前的空都集中在这座古庙里。日出云落，沧海变，天灾人祸，庙溃不成军，僧散。从外面看，这座百年古刹似乎在一天天衰落。但是，当你跪拜的时候，你会深深地感受到，东大寺以北三公里处的东方，佛光依旧灿烂，是古老的“登登城”，再往北三四公里，就是同一个古老的“杨雄市”。现在只有几堵低矮的破墙，几块破砖短瓦，到处都是蒿草。就算想破脑袋，也不能和“城堡”这个概念联系起来。但据永登县志记载，早在宋代，就是两座城堡，两座建在山上以形制命名的军事堡垒。当年的金马铁马，火焰冲天，如今都随着几千年的风霜烟消云散了。

往北五六英里，这条路会被两条穿过空的巨大钢管堵住，这是引秦工程中的第二大倒虹吸——水磨沟倒虹吸。只见两个直径近三米的巨大钢管，突然从西部山峰的山腰跃出，蜿蜒到沟底，然后从地面上升，从东部山峰的腰部逃离。真的是龙见尾不见头，为已经神秘的水磨沟增添了新的神话和向往。

从东大寺往南，峡谷越来越窄。山峰像刀子一样把峡谷切割成连续的锯齿形。悬崖上还有一个神秘的洞穴。不知道是谁在洞口下立了一个简单的山门，挂着一些红黄相间的布条。据说这里有神仙修行。也有人说洞穴很深很大，但因为它在悬崖的中间很高，再往南走，山就更陡了。悬崖似乎是一扇可以移动的巨大门扇，总是挡住人们的脚步。而且，这块石头和前一块不一样。灰色部分光滑如镜，布满蚂蚁般的黑点。当地人形象地称之为“蚁石”，坚硬如花岗岩。过去有石磨、石磨、石坑等。在方圆

再往南走，我的眼睛突然亮了，开阔的大同河突然站在我面前，终于走出了水磨沟峡谷。回头看，东西两侧的山峰突然重叠，哪里有山谷和沟渠？只有灰色的水泥路伴随着蛇形的小溪钻进了山腰，露出了多少神秘的散装水磨沟。

哦，水磨沟，即使你抓起一把你的空筛一筛，仍有几块历史残留物，但谁能清楚地说出埋藏在谷底的秘密呢？看着云和暮风面对着雨，这也是虚幻和真实的。只有青黛的岩石默默的写着风的过去，一千万年过去的记录太多，连他都失去了原本的真面目。