[陇文化]情系桑梓 古韵流芳《人文武山》序
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10月,收获的季节,在省会兰州工作的年轻巫山工作者聂同志给我寄来了先生主编的《人文巫山》一书的校样,要我作序。捧着墨香的稿子看,让我兴奋不已。作为一个土生土长在斯里兰卡的巫山人,我由衷地为家乡能出这样一部地方作者的散文集,展现地方风格而感到高兴。我被坚定而愉快地命令写这篇小文章作为序言。
《人性巫山》一书共分九卷,分别是抒写人间情怀、游览山河、民俗风情、以家领魂、人的春秋、回望岁月、书林闲话、文化视野、国外游记等。,收录了116位作者的220篇散文作品。通过这本60万字的散文集,我们可以看到巫山散文创作的丰硕成果。
看了《人性巫山》这本书心情很好,不好释放。历史的云翳,深邃的禅定,火热的建筑场景,硕果累累的劳动成果,凝结成诗词歌赋般的文字,凝结成花锦般的卷帙。人文巫山是巫山发展的缩影,是巫山进步的见证,是巫山新面貌的颂歌。不仅有省市知名作家学者领路,也有不少文学爱好者退步;文坛上不乏笔耕大师的杰作,也有初学者致力于文学的作品。巫山,以她诱人的魅力,让那么多人心旌摇曳,蘸着情怀,写着振奋人心、催人奋进的文章。流畅的文字和丰富多彩的思绪,不禁勾起了我对成长的家乡的深深回忆和美好向往。这是巫山人民对该地区丰富的历史和文化的哀叹,他们对祖国的热爱,他们加快家乡发展的强烈愿望,以及他们对桑子最后岁月的美好憧憬。
看完《人性巫山》整部手稿,让人觉得巫山自古以来就有很多文士,但现在的文采更加浪漫。从唐代到清末,巫山县涌现出了一批本土文人,如段子、、于一舟、贾、刘若兰、周、罗叔勋、徐小康等。尤其是周宇和徐小康最有名。民国初年,真正意义上的诗人诞生了三位:陈清、李克明、张羽和尚。20世纪80年代,巫山学者第一次登上了第一位文坛领袖——裴申智先生。继裴公、、康武学、薛、李半木、裴、杜正兴、张二进、赵少陵、齐子扬、、范荣华、、、李婷、谢月琴、蒋、、包永庄、张守道等人在改革开放的春风中欢快地唱出了人生的美好,90年代,更多的巫山青年从农村走进了大学。经过文化的洗礼,生活的磨砺,他们去了社会各个阶层工作,进入了文学创作的行列。一方面为文艺青年提供了体验生活的平台,另一方面也加强了文学创作队伍。这一时期,巫山文学的作家以中青年为主,他们的作品逐渐进入人们的视野。在这些作家中,鲍遂意、杨、、、周、、孙、、刘明宝、陈德铭、张文、等成就斐然,引起了文坛的关注。21世纪初,巫山80后作家在面向当代文坛的创作中取得了巨大成就。聂、、何晖、、夏、龙战福、马宝明、、关、刘英、董、赵碧、、等的文学创作。受到了文学界的赞誉,他们杰出的创作实践得到了人们的认可,并成长为巫山文学创作中的一支重要力量。巫山有很多优秀的作者,他们创作了很多好的作品,仅限于几篇文章,这里就不描述了。
巫山散文最突出的成就是抒情散文。改革开放极大地促进了社会生产力的发展,空之前人们的物质生活得到了改善,人们对精神生活的需求特别强烈。许多散文作家都看到了散文在传承优秀文化、弘扬良好风尚、培养健康品德、抒发真情实感等方面不可替代的作用。,并写出了激动人心、引人入胜的杰作。巫山县众多文物古迹、秀美山川、如火如荼的建筑场景,自然成为散文作家笔下的对象。当然,《人文巫山》这本书的选本瑕疵还是很明显的,有些缺乏深度思考,缺乏分量感;有的对素材挖掘不够深入,缺乏新意;有些话略显粗糙,需要锤炼;他们中的一些人不精通文学创作技巧,在使用上缺乏一定的灵活性。毕竟,展示巫山县的文学成就是另一件重要的工作。毕竟它从多方面反映了巫山发展的光辉历程,代表了巫山文学创作的整体水平。
伟大的时代呼唤优秀的作品,新的历史任务对文学工作者提出了更高的要求。我们相信,家乡的文学工作者将以丰富人民的物质文化生活为使命,继承传统,与时俱进,立足故土,关爱世界,努力工作,认真探索,创造更多更好的文学作品。
我们期待巫山的发展迈上一个新台阶,巫山人的生活一天比一天好,巫山的文学创作更加繁荣。
标题:[陇文化]情系桑梓 古韵流芳《人文武山》序
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