[陇文化]从周恩来“敬祖平坟”看党员干部孝道官德

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网友:倪阳君

周恩来在童年失去了母亲。10岁时，他亲手将母亲陈葬在淮安；1942年7月中旬，周恩来在重庆哭死了他的父亲，为他的树立了一座纪念碑；1939年3月29日，周恩来回到他出生的绍兴，祭祖扫墓。解放后，他毅然铲平了淮安、重庆、绍兴三个祖坟。(根据《文远党史》)

所有美德中，孝顺是第一位的。自古以来，中华民族就有传统的孝文化和家庭伦理。祭祖扫墓也成了民俗。尽管有封建迷信，它还是被广泛传播。周恩来总理作为国家领导人，深知共产党员的神圣责任，毅然铲平了淮安、渝、绍三个祖坟。从周恩来尊祖与平分的冲突中，人们看到的是总理对亲人的深情，以及他彻底的唯物主义的爱国爱民的孝道观。周恩来夷平了三座祖坟，却在全国人民心中树立了一座永恒的丰碑。同时也是对当今党员干部如何树立孝道和官德的教育和示范。

开创新局面。孝文化等传统文化习俗有其积极意义，但同时也有几千年封建思想的残余和羁绊。作为一个推翻旧社会、建设新中国的中国共产党人，他必须坚持批判和继承创新、去粗取精、去伪存真的精神和原则。周恩来对祖坪坟的崇敬所体现的这种孝道不是封建孝道，而是与传统观念最彻底的决裂，是否定传统孝道的共产主义大孝。这种孝道充满了周恩来的亲情情结、报国理念和寻根心理，也充满了他的无私奉献、为民公仆的意愿和谦虚谨慎的精神。但目前部分党员干部愚昧无知，盲目孝顺，甚至大肆安葬父母，花钱购买豪华墓地和葬礼，让小学生停课背花圈，在路中间修建坟墓，不仅影响非常恶劣，而且败坏了党风、政风、官风。

区分公私。党员干部必须有正确的价值取向，这是做人的底线，也是党性的要求。孝敬父母，为家人着想，说1000到10000，只为小，为私。立天下为公，以人为本，是党员干部必须具备的素质和道德。邓小平《在中国共产党全国代表大会上的讲话》指出，要敢于讲真话，反对说假话，不要自命不凡，多做实事；要分清公私，不以原则换人情。周恩来等老一辈无产阶级革命家以民族解放和人民幸福为己任，关心祖国、热爱人民，立党为公、执政为民，把个人问题和家庭问题抛在脑后，全心全意投身于民族解放和社会主义建设事业，辛勤劳动、鞠躬尽瘁、死而后已，成为时代的楷模。周恩来对祖平墓的尊重不仅是对亲人的深情，也是对共产主义的信仰，充满了无私奉献、愿意做人民公仆、谦虚谨慎、公私分明的精神。理所当然，公私分明，但很多人分不清，尤其是一些官员，他们从来没有公私这种东西。近年来，情况略有好转，但公私分离的现象仍然比比皆是。比如中国的公交系统还没有找到改革的办法，这和体制有关，也和道德有关。

严格要求自己。做人要有人品，做官要有官德。品德，即原则、规范、底线。党员干部必须始终遵守政治和其他方面的廉洁要求，自觉公正正派，清正廉洁，坚决自尊自警，自觉自律。周恩来对祖平墓的尊重是对自己和家人的严格要求。相比之下，少数党员干部对自己要求不高，不能以共产党员的标准要求自己，不能以领导干部的标准约束自己。相反，他们靠权力，下大力气去专精，玩特权行为，更不要说做尊重祖坟之类的事情，就是让他们牺牲一点点个人利益，充满不甘和不快。我们不是严于律己，宽于待人，而是放松自己，放纵自己，甚至让贪婪膨胀，私欲泛滥，导致腐败。这方面的案例不多，教训也不深刻。

以身作则。这是由党的性质、党章的要求和党员发挥先锋模范作用必须履行的义务决定的。党员发挥先锋模范作用，是实现党的领导的关键。党员干部必须以身作则，在任何时候、任何场合都要以身作则。如果他们要求别人做，就必须先做。周恩来对祖平墓的崇敬，不仅是他正确孝道观的外在表现，也是对全体党员干部的示范引导，是党的先进性的集中体现。但目前存在少数党员思想中先锋模范作用意识弱化、行动中先锋模范作用弱化的现象。有些党员混为一谈，甚至落后于群众，有些党员违反纪律和法律，损害了党员的形象和威信，损害了党的声誉。个别干部自己做不好，做错了，还跟别人说怎么办。每个党员干部都要清醒地认识到，如果他有幸来到这个世界上成为一个人，站在党旗下宣誓，他就应该把自己有限的生命与我们党无限的事业结合起来，这就是生命的价值。

一滴水可以折射出整个太阳的光辉。有一点可以体现党员干部的灵魂。周恩来对祖平墓的瞻仰，向我们展示了一个完整彻底的共产主义战士的崇高精神和道德品质，同时也为各级党员领导干部树立了一面镜子，值得我们反复比较，不断警惕。