[陇文化]文摘：两难

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中国人是最难讲的。比如大部分人不喜欢腐败，但是离不开腐败。其实很多中国人一旦有事，第一个想到的就是牵线搭桥，走后门请客送礼。如果所有官员都认真对待，就是不吃不收，恐怕很多人会觉得失落，会觉得失落。他们不知道自己能不能做好自己的事情。所以，不反腐是不可能的，打得太狠也不可能怕。最好留一条尾巴，限制在一两餐一两支烟，这样大家都会开心。

你说是被逼出来的？不一定。比如用公款吃喝，大家都反对，都讨厌。但是如果你邀请从来没有参加过的人和你一起吃饭，你可能会很高兴地去，而且看起来很好。可见他反对的不是公款吃喝，而是别人有一份自己没有的。因为我没份儿，连公款吃喝都要反对。

那么，中国人是两面派吗？不对！他“一贯”，有“原则”。这个原则就是人情，面子等等。你请他吃饭，是你的恩惠，也是给他面子，你怎么能不领情，给他添堵？换句话说，他吃的都是你的宠爱和你的脸。至于用公款还是私房钱，跟他有什么关系？当然，这并不妨碍他在理论上反对公款。结果大家都反对用公款吃喝，但是用公款吃喝却屡禁不止，愈演愈烈。因为没有人会把抽象的原则和具体的东西混为一谈；没有人会为了某个原则而牺牲面子和好感。怎么说是一回事，怎么做又是另一回事。比如你的老朋友一直反对用公款吃喝，但是如果他来你的辖区，你不用公款招待他，他还是不高兴！因为这似乎意味着他上不了台面，或者说他没有资格拿公款吃喝，所以他没有面子。

很明显，不是中国人说一套做一套，也不是中国人一套套一套，而是人的生活中有太多的“原则”或“规则”，往往互相矛盾。祖先留下了很多教诲，往往是为了打仗。比如，我们的祖先就谆谆教导我们，一个人要“行善”，“不平则拔刀相助”，但同时也告诫我们“少管闲事”，“各人自家门前扫雪，多管别人的闲事”。那么，我们到底管不管？哈！这个你不懂。不管了，就看是不是“多管闲事”了。如果是多管闲事，就不要管；如果不是你自己的事，你要管好。因此，勇敢面对袖手旁观是正确的。中国有句老话叫“公说公有理，婆说婆有理”，就是说理由不合理，看你是“公”还是“女”。

总结一下中国人的国民性和文化心理:中国人的诚实率直是圆滑的，率直世故的，多疑易轻信的，刻板灵活的，务实忠厚的，礼让少伦理的，中庸偏激的，美丽节俭但爱排场的。因循守旧但赶时髦，安于长乐但梦想爆发，烧香算命但无宗教感，爱抱团但斗争激烈，爱挑剔但能拐弯抹角，爱管闲事但爱八卦，知道“分秒必争”的道理但提倡“慢慢来”，等等。因此，中国幅员辽阔，历史悠久，拥有5000年的灿烂文化。世界历史上第一个“先富起来”，最后却因为“落后”而“穷白”“挨打”。总之，中国人理解起来并不容易。不仅是外国人“听不懂”，中国人自己也不一定“讲得清楚”。

其实连“不清楚”都是对的。为什么我看不出来？我明确告诉你。如果你不相信我，你会起来的。而且讲的有逻辑，让旁边的人直点头。但是点头呢？他听张三和李四的时候会点头，因为张三和李四是对的。但如果你认为张、三、李、司的观点是一致的，那就大错特错了。他们的说法可能恰恰相反——张三说的是“正义”，李四说的是“女人的理性”。况且在中国，点头不一定代表赞同(当然也不一定代表不赞同)。这可能意味着倾听，或者礼貌，甚至只是习惯于行动。

(摘自《建南文学》(经典阅读)2008年第7期)