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[陇文化]【历史文化】水磨房:农耕文明远去的背影(图)

来源:甘肃经济信息网作者:濯昊更新时间:2020-12-13 06:28:02 阅读:

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2000多年前,人们利用水力发明了水磨,改变了只靠人力和畜力的历史,大大提高了粮食加工效率。从此,水磨登上了历史舞台,为中国农耕文明史做出了巨大贡献。

洮河流域孕育了马家窑文化、新店文化、齐家文化、思维文化等灿烂文明。这里自古森林葱郁,雨水丰沛,山中山谷溪流众多,为水车的广泛普及使用提供了有利条件。因此,洮河流域也成为中国最早使用水车的地区之一。

从前,洮河主要支流的山谷里到处都是水车。这里的人们与水磨同甘共苦,逐渐形成了独特的水磨文化。

洮河地区的平轮磨

农耕文明走向工业文明后

4月中旬,他跟随人文摄影师陈伟山进入洮河流域,寻找散落在洮河两岸的水车。

2003年,临洮人陈伟山把相机对准家乡的水磨。但他自己都没想到。花了十几年时间,他手里的照片从一开始不到一百张积累到现在两万多张。他拍摄了水磨的四季,参观了最大的水磨集团。当他回来研究水磨历史的时候,对水磨文化也有了更深的了解。

从兰州,一路南下。路过临洮后,天气突然变冷,道路两旁植被增多,仿佛有了江南的味道。

一路上,在陈伟山的带领下,我注意到在农田旁边,新建的高架公路下面,有一两个简陋的小屋。原来这些小木屋是水磨,古老而简单,就像很多没有华丽外表的伟大发明一样。

说到洮河水铣,首先要说的是水碛。水磨诞生之前,人们主要用石磨、石磨加工粮食,靠人力或畜力。东汉时期,人们开始使用水力来捣碎大米。东汉时,桓谭(公元前23年,公元56年)在《欢子新论》中最早记载了人类对水力的运用:糜Xi制杵臼,万民济之,后人凭借其实力大加努力实践,对杵臼的好处是十倍。而重新设置器官,用驴、马、牛、水取胜,好处是百倍。这种新型的用于水鲷米的谷物加工机械就是水鲷。

[陇文化]【历史文化】水磨房:农耕文明远去的背影(图)

水力驱动的水磨的出现,正是在水葫芦广泛使用之后。水钹是踩钹机械化的结果,是利用水制作水钹的机器。而水磨和水磨是石磨、石磨和水锤动力机械的有机结合。水磨诞生于汉代,成为水力应用发展的标志。到了魏晋南北朝时期,它得到了广泛的应用。

据《三国志》记载,洮河流域水磨的推广应用,与当时的三国永州刺史张弼引进捕水器有关,与夏侯元讨要宋坚有关,不是攻打临洮、滴道,而是讲和。当时太祖移民填河北,而陇西、天水、南安的人则怕迁,怕扰,所以三郡的人都要给官员上课,以待其屋,以工为瀑,以满足百姓。这是洮河流域最早的圈闭构造记录。水葫芦的引进和推广为水车的建造和使用奠定了基础。有专家认为,洮河流域水磨的效益虽然没有明确的数据记录,但肯定是长期发明的。它至少有1800年的历史,繁荣于明清时期。而且石头细水足,体系优秀。

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根据明代嘉靖所编《河州志》(河州今临夏州,所辖康乐县部分地区原属滴道县)记载,水磨一号渠分三轮、两轮、一轮,依水的大小而定。国家和健康有180个奇迹。贺州举人王靖在《水磨赋》中说:于欢踪迹经过之地,北邻隆庆,东临漳水,东临渭源,上游水镜,均为中游水车运输。以测其运,产之忧,不太贺州也。清代乾隆年间的《地道州志》(今临洮县)记载较多,临洮山河只有869个水盘,可见当时水磨兴盛。

[陇文化]【历史文化】水磨房:农耕文明远去的背影(图)

陈伟山介绍,渭河磨按结构分为平轮磨、立轮磨和船磨;按轮换季节,有冬磨和春水磨;按税种分类,有山川、山水、磨甲、磨乙、磨丙,一种立式轮带二次研磨装置,称为立式轮连续二次研磨。水磨一般建在水源高、落差大、有回水途径的地方。然后根据水力资源和水势决定是光轮磨还是立轮磨,根据水面宽度和水力确定磨盘数量。其中舟磨因其外形美观,实用性强,成为水磨高手。然而,经过时代的变迁,洮河船坊早在40年前就消失了。

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以前修建水车是个大工程,靠自己的努力引水开渠是很难完成的。所以水磨一般都是以自然村为主的集体建设,也有由收入较好的私人个体建设和经营的。磨的收入就是磨的两个角的积粉,有的还留了一些磨的面粉或者麸皮当磨课。当地政府按照水磨的等级收税,发给磨主一个磨岗,相当于现在的营业执照。1919年临洮一户人家保留的一个擦亮的帖子上,写得很清楚,丙类每年缴税银和两元。

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水磨不仅用于谷物加工,还广泛应用于酿酒业和造纸工业。水磨的大规模发展促进了各种手工业的繁荣,在当时具有划时代的意义。马克思曾经高度评价过水磨:水磨和钟表,它们的发展已经为工场手工业时代的机器时期做好了准备。也就是说,水磨的出现和水能利用技术的成熟,使得后来的机器多样化和复杂化成为可能。所以水磨也被称为农业文明走向工业文明的驿站。

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