[陇文化]梁武帝与唐太宗是王羲之书法的“代言人”

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发言人是个新词。现在的名牌产品基本都是名人代言。名人靠自己的知名度宣传自己的产品，产品靠知名度知名。书法是一门艺术，一旦和经济挂钩，就有了商品的性质。书法的好坏是一回事，书法家的知名度又是另一回事。所以书法界有书法家和名人书法之称。

不可否认，自古以来，就有名人也是书法名人。如宋徽宗、毛泽东等。，他们首先是皇帝或领袖。有什么更好的职位能让人成为名人？同时，他们的书法是独一无二的。但是这样的人不多。书法名人是以书法著称的人，如王羲之、怀素、邓等。他们出名主要是因为书法而不是其他才能；名人书法是指鲁迅、茅盾、唐国强、、许、赵本山等名人的书法。都是不同领域的名人，所以他们的字叫名人书法。一般来说，名家的书法应该是好的，名人的书法不一定是好的。

就算是书法名人，人气也不一样，甚至很不一样。当然，书法家王羲之这个伟大的名字，主要还是源于他自身的书法艺术水平。但是，没有历史上两位皇帝的大力推动，书法家的王冠可能不会戴在这位右将军的头上。这两位皇帝是南朝梁武帝的萧炎和太宗的李世民。

我们没见过皇帝代言的名牌产品吧？更何况王羲之最典型的两个皇帝代言人不在同一个朝代，相差近百年。特别是他们只为王羲之代言，从来没有其他书法家享受过这样的厚道。有鉴于此，王羲之一口气上五楼绝对不费力气。自然，王羲之一定是书贤者的名字。

我们先来考察王羲之在梁武帝之前的书法地位。南朝宋玉和《论书表》说:钟伟(钟繇)和张志(张志)善美，晋代后期的两位国王(王羲之和王献之)则称英。梁代元昂《古今书评》说:张志惊，钟繇绝，邵毅(王羲之)能胜天下。这是孙的《》中提到的古代四贤，可见王羲之当时的地位是第三位的。特别值得一提的是，的名曾在宋齐之际超越他人，陶弘景与的《开本论书》说仰慕()，甚至到了没有(钟繇)和少不再为人所知的程度。也就是说，王羲之曾经坐在第四位。

在梁武帝的《看钟繇书十二义》中，他改变了以往的排名，认为子尊而不太重，子轻而不可免，从而提高了王羲之在王献之之前的地位。《古今学者优劣论》中说王羲之的书法字力大且易，如龙跃天门，虎卧凤雀。所以历代都很珍惜，一直想着培养。此外，王羲之的书法被内地政府大量收藏，并制成册供皇室子弟学习，大大提高了王羲之的地位。

继唐建国沿袭梁代遗风后，唐太宗李世民不仅广泛收集王羲之的书法，还撰写了《王羲之传》、《晋书》，使王羲之在书坛上居首位。唐太宗为了突出王羲之，不惜贬低别人，尤其是王献之。大致来说，张志的书法丢了，钟繇的书法有瑕疵，王献之的问题更严重。有哪些东西？其他就更不用说了。只有王羲之的书法达到了炉火纯青的程度，总之更胜一筹。唐太宗的金字真的很长一段时间影响了后世的书法美学思想。尤其是《兰亭序》中的昭陵葬事，后来更是给王羲之的书法蒙上了神秘色彩，进而王羲之成为千年书坛的话题和焦点。

这种现象一直延续至今，宋朝的皇帝们也更加重视王羲之。北宋《春华亭帖》中，二王的作品几乎占了一半。谁能说这和上一代两位皇帝的背书没有关系呢？

□杨深化(作者是山东大学历史文化学院教授、副院长，中国书法家协会会员)