[陇文化]伏羲氏族文化的内涵

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伏羲仪式中的祭祀场景

□李

伏羲家族文化是中国优秀传统文化的源头。伏羲家族文化的产生、形成和发展经历了一个漫长的历史过程。在不断积累和发展的过程中，融合了中华民族优秀的传统文化，形成了相对完整的文化体系。

伏羲家族时期在中国大致经历了新石器时代早期、中期和早期。这一时期社会关系的性质是从母权制向父权制的过渡，并长期延续。其社会生产是氏族成员在氏族、部落和部落联盟首领指挥下的集体劳动生产形式。出现了社会生产的初步分工，创造和发明了许多物质和精神成果。

伏羲氏族形成了自己的氏族文化，创造了许多物质文明和精神文明的成果。其文化的核心是学习、创新和创造。

傅、及其宗族适应了当时社会的需要，即人的生存需要是社会的第一需要。他们积极学习祖先和其他氏族创造的一切先进事物，根据自己的生产生活需要进行改造、改良和提高。在这个过程中，他们主要采用了包容和自主创新的手段，而不是战争掠夺的手段。也就是说，中华文明自产生以来，就体现了我们中华民族宽容、包容的优秀道德品质。

物质文明成就

做一张网，享受钓鱼和打猎。据史料记载，是渔猎工具的发明者。随着网的发明，用网捕鱼成为可能，大大改善了人们靠采集天然水果集体狩猎吃不饱的局面。

牺牲，发展畜牧业。先民傅吃先捕获的死动物，因为它们不易保存，将活的动物驯养成家畜，逐渐开始圈养。这是原始畜牧业的一次伟大革命，是对人类社会发展的一大贡献。这也标志着中国原始畜牧业的开始。

做个日历，推广农业。伏羲氏族通过长期的劳动实践，逐渐认识到自然界的一些变化。特别是，他们发现日出日落、气候变化、气温变化的周期在日常生活中是有规律的。这些变化的对象对他们的农牧业生产有着重要的影响。在早期，他们被动地接受这些不断变化的自然现象。但随着时间的推移，他们不断地观察和思考，逐渐掌握了这些变化的规律，逐渐总结出一个简单的历法。

钻木生火，养蚕做布，盖房子，进化生命。与动物分离后，随着生产生活的实践，人类逐渐对火有了新的认识；初夏的衣服是用树叶或者裸着盖着的，冬天的衣服是用皮革御寒的。随着原始锄地农业的兴起，促进了纺织业的快速发展。亚麻布的出现可以起到御寒的作用，温和温暖，使人们的生活水平提高了一大步；从生活条件来看，旧石器时代的原始先民，为了躲避野兽的吞食和寒热雨露等自然灾害，成群结队地生活在山林或天然洞穴中，面对风、太阳和水。随着原始锄地农业的形成，人们开始半定居或定居生活。大量房屋建在定居地，或者因为在丘陵森林中挖洞而选址。随着房屋建筑的大发展和先民居室质量的逐步提高，原始先民的整体生活水平有了很大的提高。

精神文明成果

建立龙文化，打造中国传统文化之根。傅在带领本部落东移的过程中，融合吸收了其他氏族和部落，向其他部落学习先进的东西，同时也取代了其他部落的图腾崇拜，逐渐形成了自己的精神信仰和龙的图腾崇拜。

伏羲氏族图腾的演变过程，其实就是龙图腾的形成过程，是中华民族的精神崇拜。是不断学习、不断进取、不断追求先进文化的过程，也就是书写中华民族早期文明史的过程。这恰恰是我们中华民族的优秀本质。

八卦理论的创立，启发了中华文明的起源。伏羲创造的先天八卦为中华文明的起源奠定了基础。这是中国文化发展史上的伟大创举，也是世界文化史上的一个亮点。

取笑音乐在中国音乐艺术中是第一位的。从中国古代文献的记载中可以看出，秦、瑟、萧、灵等乐器都被认为是太昊伏羲发明的，而笙簧是他的妹妹女娲发明的。王茜歌、李记歌、福来歌、李奔歌、驾驶辩论等也是太昊伏羲最早创作的音乐。

造书行为在中国文字史上是第一次。在文字发明之前，有一个文字被捆绑使用的时代。傅以订书代替打结，并在过去打结的基础上创造发明了记符和记图。这些符号和图画虽然不是今天意义上的文字，但它们具有书约的功能，这与象形文字有联系，对未来表意文字的形成起着重要作用。

通过印心结婚促进了人类的进化过程。傅之前的婚姻是母系氏族社会知母不知父的混合婚姻。傅主张无媒无业的婚姻制度，将人类的婚姻制度从家庭内部有血缘的混合婚姻制度转变为有外来媒介的婚姻制度，最终演变为一夫一妻制的家庭制度，这是人类婚姻生活史上的一大进步，为人类的繁衍和进化做出了重要贡献。