[陇文化]《红楼梦》阴阳金麒麟新证:史湘云嫁给贾蔷?
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史湘云结局:爱哥哥不被强哥哥爱是判决安排
《红楼梦》中尹、麒麟的出现,确实预示着史湘云嫁给了宁府体面的曾孙贾蔷。
对此,文化学者王洪华研究后说,外交大臣内秀聪明的贾蔷是湘云判断中的人才,与之前猜测的贾宝玉、魏兰若无关。主要是第31回宝玉在玫瑰架下失去了麒麟,也就是第30回肖丹灵官刚刚穿越羌字的地方。宝玉打算用玫瑰这个象征来代替贾母计划的双星中的男主角。在宝玉看来,贾蔷比自己更适合湘云。这个举动和他第二十八次把蒋玉菡的汗巾送给袭人是一样的。
原文如下:
几年前,作者对《红楼梦》中的主要人物连赢、黛玉、宝钗、探春的结局做了新的推断。一个朋友写信问为什么避开史湘云。我说,我是按照整体到局部,由浅入深一步步分析,遇到谁说谁。史湘云太重要了。我只敢谨慎,却不敢回避。现在我终于有铁证来谈她了。我认为湘云没有娶过宝玉、魏兰若或其他任何人。她一生唯一的一次婚姻就是嫁给贾蔷。这段婚姻虽然短暂,却很幸福,月光照在玉堂上。之后她长期漂泊他乡,如云中野鹤,智者。穿越寒池中的鹤影。
第一,宝玉故意丢了金麒麟,转移了湘云的注意力
大家一定还记得,三十回,宝玉偶然看见高官呛人,在蔷薇架下画蔷,一次又一次。但恐怕很少有人注意到,宝玉在31回里,在这里失去了他的金麒麟。小说里说:湘云和崔璐边走边走,刚到玫瑰架下。湘云道:你看谁丢了首饰,金子在那里。崔璐忙追上去,拿在手里。她笑着说,这和阴阳是可以区分的。湘云举目一瞧,却是一只金灿灿的独角兽,比她自己的还要大,还要鲜艳。湘云伸手捧在手心,却一言不发,陷入沉思。忽然看见宝玉从那里走来。为什么小说连续两次提到玫瑰架?不是巧合!年轻的军官第一次看到玫瑰架,想到了人,就把蔷字画在地上;第二次,受老臣的启发,用玫瑰这个符号代替麒麟婚姻中的主人公,向湘云暗示是贾蔷,而不是宝玉。
按照主流观点,金麒麟是傅宝玉和湘云的缘分,甚至是白头偕老的双星。事实上,麒麟和它面前的木石金玉一样,都是父母玩的把戏,并不代表什么神意。起初宝玉凭直觉怀疑他们,恨他们,叫他们老师子。后来他亲眼发现了麒麟案的整个处理过程。当贾母认定木石与于今的婚姻不合适时,她在第二十九回湘云进贾府前动员通知了张导氏,并表演了一场双簧求婚秀。张道士说:前阵子在一户人家看到一位小姐。她十五岁了,长得还不错。我觉得我哥该找亲戚了。如果这个小姐长得像,聪明伶俐,基础扎实,也是当之无愧的,只是不知道老太太怎么样。贾母道:“再有钱,只要他好看,你就告诉我。就是家里穷,但是给他几个银子。只是长相人品都难得好而已。第三十回之后,那个带着金麒麟的十五岁女孩像蝴蝶一样扑了过来。宝玉当然能理解这样赤裸裸的表演,但他并没有贸然质疑或揭露批评,而是对湘云扮演了一只无心的独角兽。这一幕真的让湘云的思想发生了微妙的变化,他沉默不语,陷入了沉思。这个相信阴阳的女人意识到这件事一定和她的婚姻有关,但还不知道具体的预判。但我们可以想象祥云对宝玉失望,认识贾蔷后的某一天会发生什么?会回忆起玫瑰架下的这一幕,觉得恋弟不可爱,蔷弟是上天的安排。
其间,宝玉用了两种善意的欺骗:一是假装有意的损失是无意的;二是利用祥云信阴阳道的人格特质,创造命运。(黛玉信佛,如前木石之盟;宝钗偏儒,如良缘。(
其实失去麒麟的做法并不是宝玉偶然灵光一现。他经常用代币转移女生的注意力。比如第28次,他把汗巾绑在刺客的腰上,然后刺客就真的嫁给了蒋玉菡。宝玉为什么要这么做?①他明白所有神话人都是被成年人操纵的。既然你能补上,我也能补上,而且是命中注定的补上,就是以毒攻毒;(2)他发现,女孩子无可救药地相信命运。既然你信,我就编,各种方式迎合;(3)他发现周围的女人都是因为眼界狭窄、交往频繁而自爱,把亲情、友情或欲望错当成了爱情。作为相对自由的男人,他们有责任帮助自己从外界找到真爱。宝玉领着湘云的视线,来到傅蓉外的宁府。
宝玉除了把汗巾送给袭人,还煞费苦心地把北京王的念珠和帽子送给黛玉。在当时的社会,一个男人如果不想传递,是不可能在自己喜欢的女人面前,反复赞美另一个男人,给一个令牌的。
第二,自由婚姻赢,包办婚姻输
那么,为什么要相信父母编织的神话会失败,宝玉的神话会成功呢?
首先,他们从不同的起点创造了神话。父母包办婚姻是为了自己,木石源于,金玉源于王夫人,麒麟源于贾;宝玉则是考虑对方的利益,帮助裙钗找到自己的真爱。当然,宝玉是利他利己的,希望摆脱多角度恋爱的漩涡,获得情感上的独立自主。
第二,父母制造不可调和的矛盾。试想,一方要宝玉娶黛玉,一方要宝玉嫁宝钗,一方要宝玉嫁湘云,这样的神话怎么能同时实现呢?另一方面,宝玉按照分工合作、共赢的原则,把人们的目光引向了一个超越自己和傅蓉的更广阔的世界。如果你的选择余地很大,你会有更多的机会找到爱情。
第三,父母采取强势压力型,容易叛逆;宝玉的启发式很容易被接受。比如汗巾简单,就会攻击头脑简单的人,丢麒麟的做法晦涩难懂,适合头脑聪明的祥云。宝玉真是深谙做媒之道。如果他在黛玉面前重复北京王有多优雅,在湘云面前解释贾蔷有多有才华,那该有多糟糕。
第四,宝玉不仅懂得说出来,创造命运,还会用行动推动事物向预期的方向发展。比如第七十五回,宝玉得知甄家被查抄,甄宝玉随家人到北京作案后,就提前拿了个警告,和香菱私奔了。其实,只有宝玉的磁石完全消失,薛、林、石三人内在的情感磁力线才能得到改变和重新定位。再者,宝玉的早退也能给所有裙钗留出从容离开的时间,让她们彻底毁灭的时候没有出路。之后黛玉由木石变为念珠,宝钗由金玉变为钗环,湘云也破解了玫瑰之谜。他们意识到没有宝玉,爱情更甜蜜,世界更精彩!
所以父母的失败,宝玉的成功,都不是偶然的,而是宝玉秘而不宣的斗智斗勇的结果。所以《红楼梦》有喜剧色彩。
第三,贾蔷堪称人才,祥云比高官更适合他
也许有人问,贾蔷可以称之为人才吗?我觉得肯定是他的。首先,他的长相没有问题。贾蔷比贾更浪漫、更英俊。至于天赋,不一定是文才、诗才,也可以是管理人才、业务人才。一开始,贾蔷对小说的评价是:外长漂亮,内敛,聪明。后来被贾珍派来,聘在姑苏教书,买女孩,买乐器,当大观园戏班的经理。贾蔷应该说是在这个位置上名利双收,不然也不会有钱到花四两银子给老官买鸟笼,后来见老官不喜欢,就打开鸟笼放了鸟。换句话说,一个能不顾雷雨把羌字画上千遍的人,一定有不寻常的魅力。她冷漠得连袁春和宝玉的账都不买。
总的来说,贾蔷之气属善恶赋,略偏邪,与湘云一致。湘云也听了宝钗的话,劝宝玉走名利之路,但不如宝钗邪恶。
写到这里,新的问题又出来了。为什么宝玉在高官爱贾蔷的时候把湘云介绍给贾蔷?这不是在创造新的三角恋吗?也不是。1.宝玉预言灵官和贾蔷虽有真情,但经常不和,价值观严重不同,最终无法走到一起。比如她在袁春当妈妈的时候,贾蔷就曾命她做《花园》、《神奇的梦》,但她坚持不做,贾蔷打不过她。之后就是购买鸟笼,拆鸟笼。第二,年轻的官员不停地画“强”字,这不仅显示了她对贾蔷的迷恋,也显示了她对贾蔷的优柔寡断和焦虑。比如宝玉想,既然是外面美景,心里也不知道怎么熬。看着她看起来那么瘦,我的心还有活下去和沸腾的空间。我讨厌我不能为你分享一些。把湘云带给贾蔷,是宝玉企图分一部分给高官的具体表现。最后,贾府派演员出去的时候,年轻的官员真的不想留下来出家了。贾蔷走后会选择谁?一定是一个大度的人,与老官员的性格相悖。祥云完美。所以宝玉不但没有制造新的矛盾,反而促进了最优组合。
可能有人担心宁府体面的曾孙贾蔷比湘云低一代。贾会有什么意见吗?我觉得没必要太担心。这种不在乎辈分的婚姻,可以表现出湘云一意孤行爱我的自由人格,就像她自诩的那样:英雄可以本色,真正的名人可以风流。有了宝玉,她可以避嫌。她躲在一个地方吃鹿肉。后来,她突然遇到了心中的白马王子。会不会有什么后顾之忧?再者,古代的法律和习俗并不在乎女性的辈分,也就是俗称的无教派女性。
4.祥云在逆境中成熟,不再相信命运
毕竟宝玉个人实力有限,专制父母之上,专制君王更多。即使他不怕奶奶和她父母,但他故意启发裙钗,毫不犹豫地逃离贾府,这不能改变社会衰落的总趋势。毕竟湘云没能和贾蔷赢得长久的感情,很快就分开来飞了。祥云一个人走在江湖上。所谓湘江逝于楚云菲,从此再未嫁人。苦难总是有积极的一面。既然阴不总是从太阳出来的,从小的坎坷也无法补救,那就让我们直面现实,坦然如野鹤。从那以后,湘云并没有真正关心过孩子的事情。在此之前,还有一些刻意装酷的元素。
这里需要注意的是,千万不要以为湘云就是所谓的脂砚斋。从脂砚斋的湘云与魏兰若的婚姻可以看出,这个人基本上对《红楼梦》一无所知。面对天才和天才作品,我们唯一的办法就是独立思考,认真推理,绝不猜测,绝不忽悠。相信以后谁能抛弃脂砚斋和高鹗,谁就能更早的知道真正的红楼梦。
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