[陇文化]【文摘】送你一个字

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张晓风

Xing是个很美的词，想送给你。对了，我也想叫你行者。行者不可避免地想起孙武空.但是，我说的行者，只是单纯指走路的人。

早在汉代，文献学家许慎对汉字进行分类时，就把汉字分为540个部首，其中一个就是行。换句话说，走路是我们生活中的一个大工程，大到可以成为激进分子，就像水、火、土、鸟、田都是大工程。那是一个搞笑的时代，仿佛在徐深的诱导下，老百姓在这540个激进派中彻底活了过来，在这540个项目下生老病死。当然，到现在为止，当我们必须在字典中查找单词时，常规的方法是查找偏旁部首。宇宙虽大，物体虽多，但都停留在自己的从属偏旁。即使科学家挖掘出一些新的东西，它们也可以被掺入铀、镭、氢或氧中

但行不收，是部首级别的词，有自己的完整自足的意思，别人收。

你什么意思，好吗？

有趣的是，徐深虽然比我们早出生两千年，只知道篆书，却不知道比汉朝早一千五百年左右的甲骨文。相反，我们这些20世纪后的后生男孩，有幸透过博物馆的玻璃看到了3500年前的骨骼碎片，可以在印刷精美的页面上玩转华丽的笔触和绘画。

甲骨文里的线字出现简直就是十字路口。更有意思的是，四条大道都没有封闭。显然离世界末日还有很长的路要走。这和数学上的象限不同。象限是四个街区，但是四个街区还是只有四个辖区。但是线是四个方向的。可以是南、北、东、西。它是地球上带状的无限可能性。它像一个十字架，但十字架有一个印章。十字架是一条从古代到现在的纵线加上一条从左向右延伸的横线，然后钉上一个受害者的尸体。而行走则是一个被释放的十字架，让你我这样的普通人得到救赎，可以奔向国家，大踏步撞上政府，可以去戴岳在一望无际的土地上放牧。

以上是线的第一个定义。

兴还有第二个定义，是许慎定义的。在他的《说文解字》中，成为了易与齐的结合体。我更喜欢后一种定义，可以解释为左脚和右脚的相互作用，也可以解释为旅行者添加和停止的轨迹。

相比之下，《甲骨文时代》中的行是名词，是无限的。《小篆》中的行是动词，是千里之尺。两者都与你有关，因为你是一个健康、自信、美丽、优雅的女人，你是一个在巷子里走来走去的人。一个好的旅行者，和你一样，也可以走着停着，因为只有走着，你才能去一个遥远的地方，只有停着，你才能用心倾听，你才能以一种轻松的方式去理解，你才能暴怒和感动，然后，你才能有琐碎的回忆和叙述。

很高兴你今天又远行了，很佩服你一次又一次的出发。对我来说，因为中国历法的灾难，一种时尚正在调理，但也就和唐宋进进出出，魏晋徘徊，历史徘徊一样好。所以，朋友，允许我小气一点，把刚才明明给你的台词收回来，还给我自己！

(摘自云南人民出版社出版的《送你一句话》)