[陇文化]陈忠实解释田小娥人物形象：从贞妇烈女卷中跃现

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随着陈小说改编的电影《白鹿原》近日在全国上映，小说《白鹿原》的销量也开始上升。这部20年前首次出版的中国当代文学名著引起了读者的关注。小说中塑造的白嘉轩、陆子霖、朱、田小娥、白灵等鲜活的人物形象，再次闪现出迷人的光彩。在《寻找自己的句子》《白鹿原》的创作谈话中，陈打破了“一般不解释作品中人物”的规则，讲述了人物原型——

白鹿原是白嘉轩

"白嘉轩后来被称为一生娶过七个女人的英雄女子."《白鹿原》开篇第一句话，读者耳熟能详。这是一个全知的叙事视角，一个人物一生的奥秘从一开始就传播给读者。但起初陈在白嘉轩面前有三个字:“过国儿”。“果果儿”的意思是罗国，他成了强盗的兄弟，然后被一记重击打断后弯腰驼背，因此得名。陈写了几页后，觉得不合适，怕会造成阅读上的障碍，于是擦掉这个小名，决定用白嘉轩的真名出现。

白鹭村族长白嘉轩无疑是整部小说的灵魂人物。陈写初稿前想先做个提纲，但写完白嘉轩一页半后，他觉得多余。很多人物的家谱关系和生死，早就在他脑海里生根发芽，落笔时，“整个世界被砍成只有一片白鹿原，在我眼前，在我心里；这个古老的地理概念体现为一个叫白嘉轩的人。这个人是原始人，这个是原始人。”“我想表达最后的宗主。从他所坚持的乡镇契约所构建的心理结构和性格来看，经济实力相当但违背乡镇契约精神的卢子霖是一个潜在的对手；白嘉轩的心理判断永远无法容忍依赖叛逆天性的黑娃和依赖生理本能基本要求的田小娥；赵鹏和有意识地用新思想反叛的女儿白玲是无奈的……他倚重的白孝文彻底堕落逃脱，对他伤害最大，却没有扰乱他的心理秩序。”。

然而，从没见过白嘉轩活着的是陈的曾祖父。他听到一位长者说老人又高又高。走过村子时，所有在街上和楼下给孩子喂奶的妇女都吓得跑回自己家或者躲在附近村民的门口。这样一组细节，使得在陈心目中依然平淡而模糊的宗主形象，立刻有了质感和气，故事开始孕育。

以前清为原型塑造朱

朱这种“神算子”式的人物虽然从电影《白鹿原》中消失了，但他特殊的文学形象和历史文化意义却难以抹去。朱先生看上去空灵空灵，仿佛是虚构的。其实他也是小说构思之初最早的人物，也是书中唯一有确切生活原型的主角。原型是陈故里的著名才子牛兆莲。他是废除科举制度前清朝最后一批陪审团成员。他能够利用天文、地理和自然历史知识解决现实生活中的问题，并随着时间的推移成为一名传奇的农村学者。

本来，以这样一个知名人物为原型，陈是相当胆小的，直到在《蓝田档案》上看到牛兆莲主编的《蓝田县志》。除了纯粹客观的历史学家的笔法外，还有几个类似《编者按》的简短文字，表达了他对近代史上一些社会生活事件的看法。陈不禁激动得发抖。"我能感觉到他呼吸和呼吸的优先权，而且是在沉默中."

田小娥从《甄宓列女》卷中脱颖而出

田小娥是《白鹿原》中最重要、最具特色的女性角色。当陈从心底里写着自己被岳父吕三用一矛钢刃刺死的时候，突然放下了手中的黑色钢笔。当他再次睁开眼睛时，他在一张纸上写下了“生命的痛苦，死亡的痛苦”几个字。

回顾她的出生，陈回忆说，当他翻阅《蓝田县志》二十余卷时，发现自该县有文字记载以来，已有四、五卷记载贤妻良母和烈士的事迹和姓名。“这些女人用她们活泼的生活来坚守道德规范中专门为她们设置的‘野心’和‘节日’的法则。他们在县志上换了一个几厘米长的位置之前，经历了多么漫长而残酷的苦难。”陈说:“我觉得作为一个女人最基本的本性已经被摧毁了，我纯粹出于人的本能产生了一个抗议者和反叛者的角色。”。然后他想到了很多民间流传的“酸黄菜”的故事，以及童年记忆中一个离婚女人被捅被刷时的惨叫声...这时候田小娥的形象就浮现在脑海里了。

田小娥死后，陈的创作进入了“虚实不分”的境界。过去，放下笔后，只要沿着河边或山坡走，小说里的人物就渐渐消失了。然而，在那段时间里，《白鹿原》中的人物在作者的意识中根深蒂固，继续做他们的事，说他们的话。为了在休息时间摆脱这些男女，陈找到了两个办法，一个是下棋，一个是喝酒。“可惜，我的棋艺没有多大进步。我从未接触过酒精，但我已经陷入了酒精成瘾。”