[陇文化]【艺术杂谈】求“简”更须求“繁”

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在艺术创作中，简单与复杂是一对特殊的矛盾，也是艺术形象的存在，属于两种艺术语言和两种艺术形式。所以，是追求简单还是追求复杂，是从复杂中简化，还是从复杂中简化，或者简单是否适合复杂，始终是文艺工作者面临的课题，也是不可回避的挑战。正确认识和应对这一挑战，不仅有利于理清艺术思想和概念，也有利于艺术创作的探索和实践。

在道家哲学中，有一种理论认为道是简单的，意思是按照道的终极真理，意思是真理、规律或原理，往往极其简单明了。与之形成对比的是，学术界有一种说法，伟大的艺术是简单的，用伟大的艺术来表达艺术的大道，就是艺术的本质和规律，也很简洁，极其简单。

显然，朴素之道和大艺术朴素是哲学概念和美学思想，属于思维和美学、思想和观念、艺术观点和境界理论的范畴，领导和控制艺术创作，是道的境界，而不是技术的层次；是一种形而上的观念，不是形而上的形式。

就艺术创作的规律而言，由低到高，由小到大，是作家艺术家不可逾越的创作路径，一般遵循的是各种艺术门类。这种低与小，高与大，就其本质意义而言，就是艺术创作的简单与复杂。

在中外艺术史上，有无数的著名艺术家，尤其是成为大师、大师的艺术家。龚贤是明末清初著名的山水画家，素有白龚、黑龚之誉，是中国绘画史上划时代的人物。他的创作经历是从简单到复杂，从白到黑，这个过程是一个长期艰难而执着的探索和积累。国画大师黄的成功，也是黑。现代中国画大师李可染也以其艺术上的成功完成了这一过程。

不可忽视的是，简单地将简作为一种艺术语言或形式，并在创作实践中呈现出来，已经成为艺术混乱和滥用的另一个主要来源。这样的作品往往是空式的空洞、草率和肤浅；缺少笔墨，形象淡薄；潦草敷衍，漫不经心，充其量就是个小品。这种所谓简作品，缺乏内容元素，环节层次少，几乎没有艺术价值，也没有审美价值，大多是心浮气躁，急功近利的结果。

需要注意的是，艺术创作是需要提炼的，提炼的过程是减法，但提炼不是简化。其实复杂往往是典型性的需要，是丰富性和丰富性的结果，需要艺术的概括和提炼。它是更高层次的简单性的集合，进而形成简单性的建构，成为复杂与繁荣。

这样艺术就简单如其难，复杂如其难。简是过程和插曲，复杂是距离和高潮。永远朝着复杂的目标探索和苦行，只有简单才有意义，复杂才会到来。