[陇文化]评论：虚假“大师”背后多有权力干预

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不用说，在各种伪高手的背后，无一例外都有干预的力量。艺术与权力的联盟不仅使大师头衔失去了自身的文化意义，而且不可避免地损害了文化艺术的健康发展，助长了文化腐败的蔓延。

它赶上了文化发展史上最好的时期，同时又不得不面对文化成长的烦恼。据《京华时报》报道，在人民出版社最近出版的《直面文化热点》一书中，文化部部长蔡武指出了关键点:行政权力不应过多干预艺术的发展，以促进文学大师的出现。

这是一个大师泛滥的时代，也是一个缺乏大师的时代。前者好理解，以气功大师王林的陨落为标志，各种以大师命名的人如鲫鱼。然而，他们中的大多数都很繁荣，他们的死亡是突然的。后者比较复杂。从学术的角度来说，很明显可以遇到大师，但不可以寻求大师。被业界誉为泰山北斗的季羡林，曾多次辞去师傅头衔。季先生驾鹤西去后，实在难以下结论。

作为文化部部长，蔡武的言论至少透露了两个方面:一是文学大师相对匮乏；其次，行政权力干预的艺术仍然时有发生。面对市场上为什么很难找到高手的质疑，蔡武部长开放坦诚的态度令人肃然起敬。光这一点就足以让人对这本名为《文化热点面对面》的书产生期待。

近年来，各种所谓的大师眼花缭乱，随之而来的是各种令人瞠目结舌的剧透画和书法艺术市场。官越大作品越值钱的现象。更有甚者，一些贪官刚刚堕落，他们的书画作品价格下跌；在工艺美术市场上，各种标有专业职称的艺术品都在等待价格。拥有大师称号，往往意味着价格暴涨，但艺术水平并不为很多人所关注；在戏剧表演领域，买奖、贿赂选举等丑闻时有爆发。大师一旦入身，自然意味着价格暴涨；至于王林之，没必要浪费笔墨。大师充其量是他们的卖点

不用说，在各种伪高手的背后，无一例外都有干预的力量。王林以他离奇的亲身经历向世人展示，最后一刻的杂耍是如何借助力量包装成一种大师级的技艺，从而积累了惊人的财富。如果说这种江湖式的高手很容易被人注意，那么文艺界一些钻潜规则空子的高手就很难被曝光了。艺术与权力的联盟不仅使大师头衔失去了自身的文化意义，而且不可避免地损害了文化艺术的健康发展，助长了文化腐败的蔓延。

再者，权力的过度干预不仅导致了伪大师的盛行，也必然导致了真大师的衰落。所谓大儒，既是建筑，又是大师。清华大学校长梅贻琦是出了名的。看现在的大学，楼是基本配置，但不知道有多少人能称得上大师。其实这样的尴尬不难理解。作为衡量人才的重要标准，有多少人为此绞尽脑汁？在职称决定荣誉和收入的情况下，有多少人可以置身事外，沉迷于学术？

陈寅恪提出的独立精神和自由思想，堪称大师们的模板。但作为一个享有才子之称的国学大师，如果陈寅恪活在今天，他还是会为一篇论文头疼。他在国立清华大学当教授的时候，既不是博士也不是硕士，甚至连一篇好论文都没有。即便如此，被视为一本书的梁启超，也没有陈先生的几百字值钱，与王国维、梁启超、赵元任并列清华四大导师。硕士鉴定与学术有关，与权力无关。学术权威和独立性是目前以权力为主导的职称制度中最缺乏的。

权力对艺术的过度干涉不仅直接导致艺术谄媚的权力，也必然导致指标管理取代独特的艺术创作。随着权力的过度干预和渗透，大师的头衔也在悄然变化。所以，伪高手横行的同时，也有真高手避之不及。蔡武部长指出了问题的关键。只有远离权力的过度干涉，大师才能在独立自由的环境中自然成长。评论员赵志江