[陇文化]五泉随感：“是非”的是非

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无论是谁在任何一种人群中，总会有一些让人生气、尴尬、哭笑、幸灾乐祸、尴尬甚至造成严重后果的事情发生。总之，这种事情是一个普通的词——对与错。这两个词是事物本质的两端，“是”的意思是正确的——赞美，“不是”的意思是错误的——贬损，但当两个词以并列关系构成一个词时，就只有贬损而没有赞美。也许这是因为说是和不是的人的重心总是在“不是”上，导致累了“是”。正因为如此，喜欢或者习惯讲故事的人，变成了很多人鄙视和回避的人。

比如一对夫妻在一个家里打架，邻居听到了，马上就让人家知道了。这对所有人来说都是必然的事情，但对那些是非对错的人来说，为了加强渲染效果，就要为鸡毛蒜皮的小事火上浇油，讨厌女人断言自己在墙上偷情，男人自然要挥拳相向；如果你对男方不满，你会发现他在沾花惹草，女方一定要含泪举报！这样一来，小两口的小闹剧就有可能升级为全面战争。如果小两口一个或者两个都是公众人物，是非就更耸人听闻了。不说对错人，就连各种媒体都兴奋起来，炒作起来。卖报纸的小贩甚至应该拿着扩音器大喊:“又要看某人的大八卦了。”这种八卦或者是非的传播，打倒了很多名人。难怪一代影后阮最后一句“牛逼的人”就离开了“邪恶的旧社会”。但是，对错人绝不是旧社会的丑恶现象。其实这种现象是不受法律法规约束的。只要人的行为不检点或者言行不一，只要人的心里有阴暗面，只要人的心里有隐私，只要人的心里有愚昧和庸俗的味道，只要人与人之间有矛盾，是非就不能消失。

事实上，以上几个方面难免会有人。就连孔子这样的圣人也有过“子见南子”的是非，千百年来一直被人们所传播。好在孔子有很多弟子和孙子，想尽办法为先人缝缝补补的人比那些痛打是非的人还多，这样是非才没有把太多的黑放在圣主的脸上。但是，这种是非落在普通人的傻子身上，就不一样了。枯燥的日常生活中有一点点调味剂或者兴奋剂，是非常可取的。怎么可能没有理由拿着大风扇去放火呢？而“熄火”肯定不是基于某人的意志，而是要看运气——正好在这个困难的时候，别人有了更煽情的是非，火就生了小火。这个时候靠“小火”，全身就可以放松了。这样，就有了另一种是非效应——如果全世界只有是非八卦，谁也不能幸免。我有八卦，你有丑闻，就像原始部落一样，大家都是裸体的，没有人尴尬，没有人嘲笑任何人。

如果到了这个程度，说对错就该放下是有道理的。但是，既然听对错已经成为很多人的一种享受，能够满足很多人的心理需求，那么“挠一挠”也不可惜！所以只能升级是非，也就是提高惹过是非的人的水平。比如华东的家长李佳，个子矮，没意思，那就去找领导。有人出人意料的提拔做了个“长”，马上就说这小子给领导塞了不少好东西；如果领导和被提拔的人是不同性别，那就更有意思了。这是对是错，领导的形象可想而知。在很多地方，有些领导在群众中的威信几乎是无限低的。如果能进行小范围的调查，必然的结果是关于他们对错的流言蜚语几乎是无限的。这种反比例的现象，似乎更有力地证明了人是牛逼的。但是，很多人可能会同时想到问题的另一面。你为什么非要缠着他老人家跟踪他？他自己有问题吗？这恐怕指向了是非的“死角”。

每当一个人的是非八卦总是跟着他走，而这个不一样，甚至像箭靶一样射出，那么这个人就可以被称为“麻烦制造者”。是非不分的目标。既然有了磁靶，自然会有团簇效应。所谓“磁性”，就是能启动人嘴唇的手柄。很多人，甚至是公众人物，对自己的行为都不是很小心，总是很贱，到处招惹花草。他们有搞恋情的权利，没有钱从别人那里得到；无耻如荣，邪恶如技...这种人被人背后捅刀子是不正常的。

闯祸的人，名声不好，日子不好过。从这个角度来看，对错的作用并不完全像臭狗屎，就像狗屎也能肥田一样，它也能起到很好的作用——给身处困境的人造成心理压力，从而约束他们的行为。在这一点上，对错起到了相当于舆论的作用。但这种舆论的特点是极端不负责任，可以自由修改。当然，也不缺少空，这是无中生有的。所以，有麻烦的人和卷入麻烦的人都是胆小的，至少是烦闷的，可能会引起矛盾、误会，甚至困扰一辈子。所以很多人避是非，不八卦是非的人被认为是君子。但是，对错不一定非要找君子头。如果你想远离是非，清正廉洁或许是一个可行的办法。请看《水浒传》中的宋江。因为他仗义疏财，江湖上盛传他是“是”，而不是他的“不是”。其实这场及时雨很有意思，但是如果有人这样，李悝jy的那些人的斧头一定会砍过来的！说明是非与人类有着直接的关系，尤其是挑起是非的往往是灵魂不干净，心胸不坦荡的人。这个大概是没有疑问的。