[陇文化]胡适曾考据孙悟空“血统”：从印度进口的非国货

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孙武空身上有血吗？

《西游记》的作者吴承恩写的《孙吴空》是一个108000英里的筋斗，无所不能，非常好，但它总是虚拟的。

孙武空，这是一个神话，有血吗？

几乎没意思。如果一定要让孙武空也享受血统，那自然是中国人。想象一下，这只猴子孙取了一个中国名字，会说中文，是中国人的后裔。

然而，有些人实际上调查了孙吴空的世系，他们是世界上著名的学者。

根据《有趣的考证》一书，1923年，胡适曾质疑孙吴的世系。空:我一直怀疑这只神奇的猴子不是国产的，而是从印度进口的。胡适在中国神话的分散死亡只是零星的，并称我们的国家是一个缺乏想象力的国家。

时隔12年后，郑振铎先生在1934年还指出，孙武空本身似乎就是强壮的印度猴子哈努曼的化身。哈努曼出现在印度史诗《拉马耶里》中。哈努曼是印度一只乐于助人的聪明猴子。他和拉玛一样出名。哈努曼的故事是什么时候传入中国的？有没有可能把哈努曼变成孙武空？我们不能确定。

哈努曼的化身孙Wu/きだ124240/is是否真的值得考证，这与印度佛经对中国小说创作的影响以及中印文化交流的起源有关。

还有一句很有智慧的话，说孙吴空应该是一只混血猴子，把各种猴子都拿来合成一只。孙武空有印度猴子的精华，也有中国猴子的神祗和差异。回应鲁迅先生说，要进步不要退步，一定要永远自给自足。

看来，孙武空的血统绝不是一个笑话。如果我们比较一下中印文学，印度文化对中国文化的影响将是巨大的。

从孙吴空的谱系来看，目前学术界的研究大多集中在经济和社会的热点、难点和焦点上，社会的迫切需要是研究的重点。即使学习，也不需要深究那些热点、难点、重点，只需要提出有用的窍门。学术研究变得很现实。例如,《孙吴空》的谱系问题，大概就是吃饱了没事干，没人去想这类话题。

文人自然要有文人的境界和眼光。热点要研究，孤独点也要研究。毕竟世界是由冷和热组成的。