[陇文化]编剧王朝柱：所谓现代眼光演绎历史是不正常现象

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80年代中国青年出版社出版的《三红一庄》是展示中国革命历史的重要著作之一，是一代人的精神食粮。从那以后，关于革命历史的作品一直备受关注，从未停止。但近年来，抗战剧一度大行其道，过度的娱乐化将革命历史剧简化为一种故事背景，其核心被武侠剧和偶像剧悄然取代，使该剧走样。

王是中国红色历史的第一人。他以中国革命历史为主题写了40年。在王的书房里，党史、军史、民国史、领袖人物传记之类的书堆积如山，甚至沙发上也堆满了各种革命人物传记。王比一些历史学家更熟悉中国革命史。他的影视作品从电视剧《解放》、《长征》到《辛亥革命》，从电影《伟大复兴的开始》到《中华人民共和国伟大建国大业》，从长征纪实小说《囚徒的长征》到《政治上的迷失》，从历史传记《毛泽东·周恩来与长征》到新中国成立50周年，《开国领袖毛泽东》等46部作品，18部电影和

我的任务是记录中国革命的历史

红色经典，革命历史的主题，一直是几代人的记忆，它的影响至今依然存在。很多上了年纪的读者还能背诵《红日》、《林元》、《野火斗古城》等小说的段落。90年代以来，长征、延安颂、井冈山等电视剧。也很受欢迎。20世纪以来，历史记忆在文学艺术作品中不断重复，王是其中的重要记录者。

新时期以来，我们应该更加关注中国革命史，解读中国革命史，在历史再现中让当代青年熟悉中国革命史。王对说道。经过几十年革命历史题材的书写，他对探索历史真相的坚持与日俱增。

王发现有些编剧精疲力尽，于是热衷于为历史翻案，用所谓的现代眼光解读历史，这是一种变态现象。这些作品的受欢迎程度会影响人们对真理的认知，甚至会影响他们的历史观和世界观。

王的写作准备犹如长征，艰难而漫长。2011年，王写了《辛亥革命》，为此他准备了7年。他阅读了大量关于中国近代史的书籍，并进行了详细而深入的研究。在创作过程中，他甚至被历史细节感动得热泪盈眶。1998年，为了给张学良写信，他在拥有所有文件后，前往夏威夷与张学良会谈了六天。

大事不空，小事不限

从学术角度来看，创作革命历史作品往往有三个限制:受欢迎程度越高，允许虚构的空房间越少；历史离今天越近，虚构的空就越少；对于有争议的历史人物和事件，虚构的空房间就更少了。对于王，他的作品几乎都是在这些限制之下。为了突破这一局限，他形成了自己创作的两个基本特点和写作原则:大事不虚，小事不琐碎。

首先，王在写近代史时，坚持写历史真相。他说，面对复杂的史料，首先要做的是去伪存真。网上80%的信息都是不可靠的，甚至有人把道路新闻当回事。看了原始的历史档案，他们会发现很多著名的历史作家都陷入了世俗，甚至戴着有色眼镜故意丑化历史。

其次，王尽量避免对历史名人特别是领导人进行脸谱化的描绘。例如，在电视剧《长征》中，有一个情节是毛泽东的卫兵胡半昌在煮辣椒水时被敌机轰炸了。胡班昌用身体掩护毛泽东，不幸身亡。在追悼会上，毛泽东吞下了放在胡半昌墓前的一碗辣椒水，然后率领他的部队继续向雪山前进。从这个情节来看，王描述的领导的感情更接近普通人。

在电视剧《长征》中，王用捉虱子的细节来突出和不同的性格。在延安的一次会议上，毛泽东解开裤子，把手伸进去抓虱子，说:我再也不会被虱子欺负了。当生病时，邓在他的毛衣上抓了163只虱子，他的手指是红色的。毛泽东去参观，看到了这一幕，他说:我受不了虱子的咬，但我能忍受163个虱子的咬而不动。这是什么意思？说明只有刚柔相济才能成功！

王解释说:出生在湖南，从小受楚文化的影响，使他成为一个坚强的人，一个自强不息的君子。生长在江浙一带的周恩来，深受吴越文化的影响，使他具有善于助人为乐的灵活品德。

用作品唤醒年轻人的信仰

现在的孩子基本不看历史书，他们了解历史的渠道就是看电视。所以重要的革命历史事件和重要的历史人物是不能捏造的。他要求自己拿起一支对历史负责的笔。基于此，他在今年的《囚徒长征》再版中写道:这不是小说，是给孩子的遗书。

评论家在评论王的作品时评论说:王以一个老兵、一个老共产党员的视角，在市场经济条件下，以艺术的方式，无疑为当前理想缺失、思想混乱的社会贡献了一对清醒剂。在他的作品中，有一种气节感和英气。无论是再现历史事件还是刻画历史人物，他都是通过艺术形象展现中国军人的阳刚之气和家国情怀。

王希望通过自己的作品唤醒年轻人的信念。作者必须将历史视为失落的码头，将现实视为今天的河岸，建造跨越时间空的精神桥梁，艺术地完成历史与现实的交流。(记者张丽珍)