[陇文化]五枚印章见证汉朝统辖西域的历史
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统一汉朝颁发的西域印章展被天山证实已经有一段时间了,但来到新疆阿克苏博物馆的观众们还是很期待了解这些印章背后的动人故事。一个满是印章的展览,为什么参观者有这么浓厚的兴趣?
汉朝授予的西域玺展分为六个部分,分别是新疆考古的开创者,他们战斗了几千年,忠实地守护着汉朝的秩序阶层,即西域,他们铸剑犁地,清守边境,还义,羌长焱皇帝的后代,他们命令天山确认统一。其中五印讲述的历史最为有趣。
五枚印章,李崇智印章,韩桂仪印章,羌尹畅印章,寺河家印章和两枚始终适用的印章,是国家一级文物。李崇智的印章,韩桂仪和羌尹畅,是从国家博物馆借来的珍贵文物。其中,李崇智的印章没有在郭波展出过。
印章虽小,但记载了一个重要事实:汉代中央对西域实行有效管辖。它说明了一个大主题:新疆自古以来就是中国不可分割的一部分。
李崇智的印章是方形的,边长1.3厘米,印章高7厘米。是国家珍贵文物。这个黄铜桥扣是在桥扣中间印一个孔,孔径0.6 cm。印章底部刻有三行字,篆书刻在阴凉处。出自东汉。
李冲是谁?看了史书,才知道他是辛莽时期西域的守护者。
公元16年,王莽派了一个新的卫队,李冲,带领他的军队进入西部地区,并与龟兹和沙彻联合起来攻击焉耆的亲匈奴部队。战败后退守龟兹。之后与匈奴交战,控制西域,最后死于龟兹。李冲作为汉朝中央政府派出的治理西域的最高行政军事官员,代表汉朝中央政府行使主权。
作为私印,李崇智的印章以传奇的方式发现了它。
黄文碧1958年出版的《塔里木盆地考古记录》中,详细记载了1928年发现铜印的过程:于等人在铁积克工作后,在沙雅西北地区寻找古遗址。9月18日,我们从铁吉克出发,向东南方向行进,穿过盐壳和沙碛覆盖的地面,然后穿过一个沙碛区,到达伯克里克村边缘。树木排成一行,彼此面对着田野和英亩地,下午到达巴基斯坦。沙雅县管理的村子附近有一座古城,在村子西南方大约三英里处。城市是三重的,底子还在,一米左右的高度。当地人称之为尤斯加提,意思是三岛市。20日,于来此视察并在此逗留了一段时间,然后西行,来到布伦斯与一个农民住在一起。还有当地农民送来的铜花之类的,据说是从克孜尔老城送来的。我在贝里克起步的时候也买了几枚铜牌,知道了以后会有很多古迹。
黄文碧文章里说的地方,是今天新疆阿克苏地区沙雅县雨卡特乡。伯克莱克今天叫伯克艾瑞克,贝拉克斯今天叫贝雷凯蒂斯,尤沙提是今天的于吉卡特,维吾尔是三重城。
北京大学教授陈颖非常肯定地说:根据各种历史文献,我们可以断定这是东汉时期西域都督府的所在地。也就是说,这个古城遗址是东汉历史上记载的它的干城。
李崇智当年刊布西域都府所在地,是汉代中央对西域管辖的最好实物证据。
再看另一个铜印,正方形,高3.5厘米,边长2.3厘米。按钮和密封座之间有一个小孔,用于系丝带。印扣是一只羊,头扁平,温顺地蹲在铜印上,造型生动逼真。印出来的字端庄朴实,字迹清晰,篆书中文长字。
1953年在新疆沙雅县玉溪凯特古城出土的这枚铜印也是汉代的。
方音上的前三个字不难理解,还有汉朝政府给加入部落首领的称号。新疆博物馆的工作人员解释说,在新疆南部,汉晋时期是古羌人居住的地区。这个印章是当时汉政府发给南疆古羌首领的,所以方印的名字有羌字。
出土的印章不仅可以证明塔里木盆地周边的一些绿洲有羌人的活动,更重要的是证明中原官印制度也在西域实行。公章制度是中国政治制度史上的重要组成部分。汉代印章的主体包括官印和私印。公章包括御玺、中央政府发给王公和地方官员的公章、中央政府发给少数民族的公章。
《汉书·西域传》记载,在50个国家中,自译的有376人,分别是:都督、郡县、狱官、大路、百岁老人、千夫长、、七曲、当湖、姜、项、侯、王。按照官阶,金印紫带和紫印墨带是有区别的,都是西域指挥。东汉时期,中央政府仍然保持着这种送礼制度。韩归义、羌长玺,是汉代在西域实行官印制度的重要例证。
寺河宅印为碳炼方印,印章为篆书,刻两行:一行寺河,一行宅印。打印按钮是桥接按钮。70年代在新疆和田地区民丰县发现。从字体和按钮可以确认,这是汉代经营农业的印章。这枚印章虽然形制相对较小,但在汉代新疆众多的文物中,考古发现的官印屈指可数,非常珍贵。
史书上没有寺河府的正式记载。然而,《韩曙地理志》中有记载说,沂河杜威统治昆仑山口。据《后汉书·西域传》记载,公元73年,东汉政府曾在伊吾鲁(今新疆哈密)设立土沃杜威,以清理土地,然后经过西域,于田各国都派子孙侍奉。东汉碑铭《扶风右丞相李亭道记》中也有记载,扶风右丞相李迁义和。由此可见,东汉政府曾在西域设立义和杜威,目的是为了清理土地。
尼雅遗址出土的寺河府印章表明,东汉时期曾有一个管理垦荒的国家机构,是东汉时期的一个垦荒区。也是汉朝在西域实行移民开垦的历史见证,也是汉朝加强西域管理的见证。
在两个通常合适的印章中,一个是青铜制成的,放在一个骆驼纽扣上。密封为方形,边长3.1厘米,厚度3厘米。骆驼高2.1厘米,跪卧着,短脖子,驼峰前后是高低平。《牛忠空》是一幅方形篆书,现藏于阿克苏地区博物馆,出土于新河县排仙坝扎乡古遗址。另一枚是卧狮扣,出土于新河县兰和曼古城。按钮高1.8厘米。狮子躺着,狮子的头向后转。他好像发现了什么,正在虎视眈眈。印章为方形,边长2.3厘米,宽2.2厘米,厚2.9厘米。现收藏在新河县博物馆。
两个印章上都有“经常合适”的字样。昌邑是昌邑后裔的简称。昌邑子孙是中国旧式家庭的观念,希望自己的家业能世代维持。
新疆博物馆研究员阿迪里·阿布·理子说,自汉朝以来,政府就用乌龟、骆驼、马和其他海豹来区分皇帝和官员。比如高级官员用驼色纽扣,蛇色纽扣等。,所以他们认为这两个封印是有地位的贵族的封印。大多数古代印章都有新的纽扣,所以纽扣被刺穿并固定在腰带上。这是古代的冲压方式,所以小印章有很强的文化色彩。(汪色)
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