[陇文化][百花]：沐浴高原

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换岗下山，回到杨树林环绕、沙枣花芬芳的邺城军营，脱掉棉衣，从冬天融入夏天。塔克拉玛干的热风卷走了几乎所有的湿气和凉意。中午阳光明媚的时候，我停在窗前，突然看到一只麻雀站在院子里滴水的自来水下。第一滴水打湿了头顶，打湿了身体。一会儿，羽毛飘动，抖抖身上的水珠。一会儿，我转过脖子，用尖喙梳理羽毛。这一刻，我感受到了生活的敏捷和快乐，飞回了刚下来的高原。站岗的官兵也远没有那么自在的自得其乐，难得洗个澡这么开心。

在西藏，每年藏历的七月都会有一次集体沐浴活动，这是西藏特有的沐浴节日。“弃山之星”刚出现的时候，藏族人会和全家人一起出去，来到江河溪流，在水里尽情玩耍、沐浴、游泳。此时，季节进入夏末秋初，天气优美，河流温暖。从耷拉着的娃娃到白发苍苍的老人，人们把自己浸在水里，洗掉身上的污秽，同时也洗掉了各种疾病、烦恼、灾难、痛苦。既然是节日，那就少不了有青稞酒酥油茶，有歌舞，有家人团聚，有幸福。被遗弃的山星只出现了七天。当被遗弃的山星消失后，洗浴活动也就结束了。阿里，位于世界屋脊之巅，海拔更高，气候更冷。虽然江湖很多，但是天气太冷了，真的不愿意在水里洗澡。当时我们的吃水都是大家从萨格勒布郡边深沟里的泉水里捡来的。训练值勤回来，只能用毛巾蘸水擦去灰尘，洗澡作为洗澡省略。冬天有烧水的炉子，洗澡，热水；采暖期结束后，水就像冰一样凉了，只能拿着盆桶放在太阳下取暖，然后洗。星期天，只要天气晴朗，士兵们就会三五成群，提着锅和水桶在露天的“浴室”里晒水和“洗澡”。我当教官的时候规定全连官兵每周捡一次牛粪，每班班轮早晚各烧一次热水。几年后，随着边防建设的发展，一些边防站建了卫生间，但配套设备和功能还远未到位。刚调到师办，第一次跟着团长去扎西岗边防岗检查，公司的官兵邀请我们去新落成的太阳能浴室洗澡。准备过程相当复杂。首先，应该派人到营地上方的河边引水排水。然后，运河里的水会被提升到太阳能热水器，然后水会被预热。分手后，我兴致勃勃的走进卫生间，站在花洒下，拧着水阀。我立刻尖叫着跳了出来，却看到蒸汽灌满了，淋浴喷头流出的水已经“沸腾”了。陪我们洗澡的冯教导员说水晒太久了。这个热水器只有一根水管，不能和水混在一起，只能一水热就洗。随着时间的推移，水越来越热。无奈，只好用脸盆接水，放凉一些再洗澡。

冈底斯山，众水之源，江湖纵横。和区里王振谋副政委一起去普澜，鲁豫的水遇到了河；副政委王来自甘肃民勤。看到这么多河流小溪，他不禁感慨:要是阿里的水能给民勤就好了。扎达驻防时，夏天拾柴，在香泉河畔搭起帐篷。士兵们手里拿着一把斧头，在满是泥土、背上长满荆棘的荆棘丛和沙棘丛中劳作。当夕阳把最后一束金辉洒在香泉河上，波光粼粼，被夕阳映照，男孩们跳进滚滚波涛中，舀了一把水洗掉脸上的汗渍，再舀了一把水洗掉灰尘。水寒很冷，所以总是很快。我的小老乡陈欣满头大汗地跳进河里洗澡。他突然生病，得了关节炎，被送下山。都说蛟龙得水，必然翻海，可惜我们这几十条龙，守着水，下到河边，就是不能兴风作浪。

知道水就开心。走在阿里的山河之间，走近御蓝的圣湖马边永措，看到湖边飘着的经幡，五颜六色的摩尼石堆，还有沐浴的香客。朝圣的人坚信，马边永错的湖水是神山仁波切的融雪，是天上来的水。在湖里洗澡可以去除皮肤的污秽，洗去灵魂中的五毒，使身心纯洁无瑕。入乡随俗，每次路过深湖，都会对其顶礼膜拜，用圣水洗手擦脸，寻求精神净化。沐浴在神圣的湖泊和高原，人们总是需要在神圣的地方浸泡洗涤，才能永远保持纯洁和真实。