[陇文化]【馆长说文物】弥足珍贵的“月氏”铭货泉铜母范

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货运弹簧铜母扇的前面

火泉铜母扇背面

(本文图片由崇信县博物馆提供)

□陶蓉，崇信县博物馆馆长

文物名称

《月氏》明火圈铜母范

▲辛莽时期(公元8-23年)

▲崇信县黄寨镇马寨村

扇面略方，四周有边框。风扇高0.64厘米，周长24.5厘米。扇面中间有一个凸起的圆形平顶，扇面底部呈“X”字形。扇面分为两部分，一共4块钱，左边是钱的背面，右边是钱的正面，钱的正面印着“火圈”两个字。右侧有一个三角形凹槽，右侧上下，左侧有一个三角形乳突与之对称。铜像的背面刻有“岳家”字样。这是辛莽时期的转钱之母模式。

▲文物重量:120克

▲文物质地:铜

▲文物等级:国家二级

1982年10月16日，我和县文化馆的摄影师马骑车去接风。中午时分，我们来到崇信县黄寨乡万和村。在和当地人聊天的时候，无意中得知村民在苗家山发现了一个铜盒。听了大概的描述，我们很好奇。这是什么宝藏？经过深思熟虑，我决定去了解一下。当地人把“宝宝”带来后，我们的眼睛亮了。这不是一般的事情。在普通人眼里，应该不清楚这是为了什么。我们仔细研究了几遍，看了几遍，经过思考，觉得这个“宝”肯定不简单。我们猜测可能是王莽时期火泉的铜母模型，应该是值得考证的文物。

后来，我们向村民详细解释了很多关于国家文物的政策。经过几次讨论，我们得到了群众的支持，他们决定把这个“宝藏”还给国家。就这样，这个偶然发现的文物被崇信县博物馆收藏。经考证，此宝为火泉青铜母模，辛莽时期命名为“月氏”。1995年11月6日，甘肃省文物鉴定委员会专家组认定霍泉青铜母扇为国家二级文物。

火泉的铜母模型比较常见，但刻有“月氏”字样的火泉铜母模型则比较少见。作为崇信县博物馆的珍品之一，“月氏”明火圈铜母范曾多次出国展览。这件文物对崇信县博物馆来说是珍贵的历史文化遗产。回望这件文物背后的历史，不得不提岳的家世。月氏，读肉枝。越族是中国西北的一个古老民族。秦汉时期，游牧民族生活在敦煌和祁连之间。元朝(公元前177-176年)前的三到四年间，汉武帝遭到匈奴的进攻，大部分月氏人西迁伊犁河流域及其西部地区。西迁的越人称为大岳人，但没有西迁到南山(今祁连山)，与羌人一起生活，称为小月人。

《后汉书·西羌传》:武帝开国大典第二年(公元前121年)，古代骑将军衔的将军霍去病出河西，大败匈奴。“取河西，开湟中。于是岳就下来了，和汉人住错了地方。”此时设置月氏路，是为了容纳投降的月氏人。

汉代政府为月氏刀发行了带有“月氏”标志的火泉铜母模型，使其能够独立发行火泉币。东汉初年，羌族起义持续半个多世纪，给西北地区的陇西、安定、北地等县人民的生产生活带来了严重的灾难。这期间东汉政府两次迁都郡县，以避羌人。安定县由21个县降为8个县，岳石路分两次迁徙减少废弃。这个“月氏”碑文“火泉铜母范”随战争一起失传于民间。

月氏刀今天在哪里？《汉书·地理志》:“安定县，汉武帝丁原三年置。县21，有高平...月氏路。”《西北论衡·西北王朝地方行政区划沿革略》载:“岳石路，汉家，古城应在甘肃平凉县附近(不可能考)。”《中国古今地名词典》载“后汉省汉代岳石路，今甘肃。”据考证，“月氏”是一个地名，即汉代的月氏路。陶是汉代的县级行政系统。《后汉书·百官记》曰:“各郡蛮夷曰。”也就是说，任何一个少数民族聚居的县都叫陶。

1974年，居延破城出土的《异志道里》程竹简记载:“长安离茂陵70里，茂陵离磁志35里，磁志离圆满75里，离义75里。(此处缺四条线)，岳石距乌市50里，乌市距泾阳50里，泾阳距林平60里，林平距高平80里。“以此类推，月氏路位于平凉市崆峒区东南的白水。此“月氏”铭文“火泉铜母扇”为月氏路位置考证提供了珍贵实物。