[陇文化]曾经风光一时的手艺 如今只剩小部分农户坚守

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在云南省大湾县大湾镇五星村，61岁的朱仍在用他娴熟的双手将数千根草绳编织成质地光滑、质地细腻、夏凉冬暖、粗细适中、柔软耐久的横编地垫。朱说，这织法是爷爷传下来的。时至今日，朱的子孙还在生产和销售自己。有了这种独特的祖传手艺，朱的祖先世世代代以织席为业，成为当地有名的织席世家。据《云浮日报》报道，如今，横井溪作为云南的传统手工艺，已被列入云浮市非物质文化遗产名录。像朱家一样，几代农民都从事过织布业，朱、、黄兆邦、黄等家族都成为这个项目的继承人。

传统工艺有19道工序

据云南省文化厅介绍，作为当地传统手工草席的典型代表，该县生产的草席最独特的特点是由水田种植的“三角草”(方形草)和旱地种植的“石草”(圆形草)制成。这种席草一年种两次。每年农历“立春”季节种植，在“五五”、“中秋”前后收获一次。黄麻是另一种编织交叉经垫的原料，种植在莲潭、河口和大湾镇。

据传承人介绍，制作十字经垫虽然需要垫草(圆草、方草)、麻线等简单的原材料，但制作需要木机、纺纱机、草叉等设备和工具。从种草收割，到打草、晒青、分拣、割麻、撕条、晒青，再到纺纱、割竹、织布、喂草、割竹、成型、修边、打结、整理、晒青，一个产品至少要经过19道基本生产工序。

两人合作编织了一个漂亮的座椅

用来编织横经垫的木机也很独特，当地人称之为木机或“席床”。木制机器由两部分组成，即垫子和垫子，两者都是由硬而重的木头制成的。另一个辅助工具是竹片做成的草叉，比草席的宽度略长，约四英尺五英寸，头上有一个叉，用来穿过稻草，穿过席床的麻线口中间编织。

据传承人介绍，在编织十字经垫的过程中，操作要领是两人心照不宣的配合，喂草位置要准确，草叉要快速拉回，双手在抬毽子压草时用力要均匀。一般熟练工一天能织两三个横经垫。普通的横经地垫需要2000多棵细草，1000多棵粗草。如果织出有图案和颜色的草席，就要将席子烘干，分出粗细，染上想要的颜色，由师傅设计图案，然后交给工人按样织席。在云南县草席的生产历史上，有一种花席，但由于某种原因没有被复制，以至于丢失。目前生产的草席产品基本都是横席。这个县生产的横经垫通常是用原始的草原颜色编织而成，不添加任何染料。

清末民初大量出口

据记载，清朝中期，云南县的草席很有名。因为当地的地垫是以垫草为纬，麻绳为经，所以也叫横经地垫。它的质地远远优于沿海地区生产的。清末民初，东莞商人借助云南草席的名气，在该县莲潭设立了村落。除了床垫，还有挂垫和地垫，装饰有山水、鸟兽、花草和图案，用于铺床、垫地和挂墙。垫子的长度从十几米到十几米不等，出口到国外，即所谓的外国垫子。年出口值几万元，是全县最大的出口产品。

1965年，云南县政府动员发展农村副业，全县16个公社种了席草。1966年，地垫总面积为3264亩，全县生产地垫47万张。直到20世纪70年代，农业生产强调粮食为关键环节，席草种植减少，席草产量直线下降。到1988年，该县席草种植面积减少到643亩，席草产量仅2000多张。

目前，云南县大湾镇只剩下一部分姓朱、姓黄的农民，他们仍然保持着种植席草的习惯和编织十字席的传统民间手工艺。