[陇文化]《新青年》再现惹争议 吴怀尧：虽千万人吾往矣

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吴怀尧，1984年生于湖北红安。初中时痴迷武侠小说，在《现代汉语词典》下学习。17岁因不满应试教育体制辍学，后来到北京从事编辑工作。21岁时担任《金融时报》封面故事，以独立创作《中国作家富豪榜》而闻名。2008年推出高端文化名家访谈《怀瑶访谈录》，影响力越来越大；《新青年》杂志即将出版。

他不想把这种行为称为对五四一代精神的致敬或回归，但这必然导致这种联想。1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，后更名为《新青年》，立志唤醒国内青年，摧毁已死的旧传统。这本杂志最大发行量只有16000份，其影响比任何大公司都要深远。

现在以独立制作《中国作家富豪榜》而出名的年轻人吴怀耀，回忆这段历史会不会激动得发抖？我们无法想象，但他显然对此感兴趣。

80后

从出生之日起，吴怀瑶就是典型的80后。90年代初，他上小学的时候，有一阵流行歌曲歌颂伟大的领袖。然后，在中部地区的县城里，可以听到港台歌手在闲逛或热情地唱歌。还是很容易引来白眼和指指点点，但是越来越多的人尝试这种做法，被认为是坏学生。要求所有孩子都要参加少先队，班干部每天都会检查红领巾是否系好。

我上中学的时候，五四运动是学年里一个重要的节日。新发展起来的共青团成员在这一天宣誓，有时会有各种纪念仪式。当时，这个节日并没有像后来那样成为黄金周的一个消费日。历史课上，对五四运动的论述一定要牢牢记住，而且往往是考试的重要考点。

和大多数同龄人一样，吴怀耀看到他住的房子越来越多，汽车和商场的数量在过去的20年里急剧增加。甚至在他们准备好之前，互联网就跟随好莱坞大片和有线电视。

在这一代人里，大部分人都知道五四运动，知道、德、赛三先生的被焚，却不知道那个时代发生了什么变化，不知道救国与启蒙如何相互碰撞，为未来的历史进程奠定了基础。贝达德和赛的雕塑被戏谑地解读为“科学顶一个球，民主连一个球都顶不上”。

这一代人，离五四运动还很远，已经很老了。但吴怀耀认为，“新青年”永远是新的。

新青年最厉害

吴怀耀说，办《新青年》的想法是三五个月前产生的。当时他只想办一本“与众不同”的杂志，有意思，有深度，“为有梦想有责任的人”。吴怀瑶在和出版社反复讨论杂志名字的时候，想了想说，还是叫新青年吧，就这么定了。

如果顺利的话，这本以采访、专栏、沙龙为主，注重思想性和趣味性的杂志，这个月就要出了。有媒体报道称，这本书在出版前已经获得了许多著名文化人物的支持。目前，大量文化精英聚集在专栏中。这些人大多在年轻人中有广泛的影响力，比如文化界。《南朱北河》(朱、、何三坡)，鲁迅文学奖得主于坚，短篇小说大师张万新，《陈寅恪与》作者岳南，画坛陈丹青等千古风流人物。

吴怀瑶笑着说，这次聚会叫“仙客来住”。在吴怀耀看来，杂志将是“新青年”发言的平台。"它将是开放的，并为年轻读者提供思考和阅读的乐趣."吴怀耀说:“据我所知，今天很多代表时代精神的年轻人，要么沉迷于网络游戏的刀光剑影，要么在校园门口坐上豪华轿车，或者更极端的，从大学的高楼上跳下，投怀送抱。大学生就业难已经成为一种社会现象，但很少有人意识到这与当代年轻人特别是大学生自由意识和独立精神的匮乏密切相关。希望《新青年》能让他们更加乐观自信，视野开阔。他们可以轻易地穿透话语的硝烟和物质消费的迷雾，不再怨天尤人，而是奋进。”

在最近完成的一个封面设计中，“新青年”一词直接取自90年前的刊物，一个由文字组成的拳头在白色背景下紧握，仿佛随时准备粉碎一切挑衅。吴怀耀对这个设计很满意:“干净、简洁、有力。”他补充道:“新青年最厉害。”

采访

虽然有几千人，我还是要去。

东莞时报:办新青年的想法是怎么产生的？

吴怀瑶:最初的想法是为《怀瑶访谈录》打造另一个载体，可以更丰富。后来我想，有没有可能让更多的声音出现，提供独立的精神和自由的思考？后来用了“新青年”这个名字，其实是指开始出版，也是指恢复出版。它的关键词仍然是独立思想和自由精神。

东莞时报:你曾经说过，这本杂志不同于韩寒、景M .郭、张悦然创办的杂志，那么这本杂志的精神在你的想象中应该是怎样的呢？

吴怀尧:会有朱、、陈丹青、何三坡等一批思想家来谈酒。他们还将致力于发现和推荐前沿思想家。打开这本杂志，你不会遇到说教和炫耀。反而是一群有良知有胆识的知识分子在展示自己的世界观和思维方式，充满乐趣。当他们出现在杂志版面时，陈丹青是陈丹青，而不是著名画家陈丹青；朱是朱，不是朱，某大学教授。他们对每个人都是平等的，没有任何外在的名字和头衔。

东莞时报:你想要什么样的读者？

吴怀瑶:如果非要按年龄分的话，我希望他们在40岁以下。一般来说，《新青年》的读者应该是有梦想有责任的人。有梦想就是坚持自己的想法，做自己喜欢的事，做他愿意做的事，玩得开心；负责任意味着不推卸责任，作为个人，不放弃促进社会进步的每一点。新青年不是年龄的概念，而是文化的概念。所有有独立思想和自由精神的人都可以称为新青年。

东莞时报:从这本杂志倡导的价值观来看，独立精神和自由思想对今天的年轻人仍然具有重要意义？

吴怀瑶:当然，年轻人还没有形成根深蒂固的刻板印象，应该多听到一些可以算是知己的声音。世界那么丰富多彩，我们的教育却造成了一代人思维单一。凡事只有一个标准答案。对了就及格，错了就是差生。整个教育就是让一个人学会规则的过程。他渴了就不能喝水，急需小便就不能上厕所。现在很多大学生焦虑，甚至自杀。前几天，武汉大学一篇博士论文失败，自杀身亡。教育的不足让他们脑子里只有一个标准答案。如果回答不正确，就觉得没希望了，太可怕了。

东莞时报:你出生于1984年。作为一个80后，你怎么看待五四运动？

吴怀耀:当时青年的困惑和悲哀是大国包围，民族有被征服的危险。所以当时的新青年致力于反对传统的东西，把外来的思想嫁接进去，成为一种思潮，这是可以理解的。这些思想唤醒了一代人的奋斗，体现了一代人的责任。现在90年过去了，新一代的年轻人到底有什么问题？如果说90年前有被征服的危险，现在是主动臣服，对本土文化缺乏信心。90年前，年轻人从国外请来了一根树枝，嫁接在中国的古树上，让它焕发青春。现在，很多人都成了这个树枝上的飞禽，找不到方向和根。

东莞时报:不是外来文化而是消费主义拜物教。

吴怀耀:也有这样的因素。物质统治着很多人的内心，名利成为成功的标准，让一代年轻人感到焦虑，容易消极悲观，甚至盲目、短视、小心眼。他们不愿意相信做自己喜欢的事情，玩得开心就是一种成就，也不愿意把人生的价值看成是富有和积极的。

东莞时报:你怎么看80后？

吴怀瑶:这是一个被包裹的一代人。应试教育需要背书和服从，让他们相信世界上只有一个标准答案，而90年代的经济领导让很多人倾向于对人生价值有相同的判断，于是人们争相追求名利，追求安逸，以这些作为成功的标准。就像电影院一样，第一排人站起来，后面的人要站起来才能看到前面发生了什么。结果大家都不舒服，却坐不下。到现在，80后大多还处于迷茫状态，这一代人很多已经到了30岁。十年之内，成千上万的人将会重生。现在至少有一半是25岁以上。面对生活的各种压力，他们疲于奔波，疲于努力，精神追求越来越远。在这个群体中，应该有更多的人站出来，有更多的人被认识，有更多的人发出自己的声音，有更多的人去领导新的一代。不应该是这种状态。

东莞时报:你的《新青年》是否希望达到一定的觉醒效果——就像陈独秀的《新青年》一样？

吴怀耀:这只是自己把自己的事情做好的主观努力。如果没有先锋，就以自己为标杆，不断超越。当一个年轻人有承受和呼喊的能力时，不这样做是很可惜的。

东莞时报:你在做《新青年》的新闻，最近已经成为很多网站和论坛的热门话题。尽管有著名文化专家的支持，但也有很多疑问。前几天你参加湖南卫视“零锋云”栏目的时候，遇到一个教授给它泼冷水。不知道这句负面的话会不会影响你做事的决心。

吴怀瑶:哈哈，虽然走了几千人，一个书柜能干什么！

(文章根据东莞时报)