[陇文化]【百花】白塔寺：西藏纳入中国版图的历史见证

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当我第一次参观白塔寺遗址时，它并没有重建，它只是遗迹的一部分。后来，我又去了一次。塔一个挨着一个，不算有多少塔。几个孩子在塔周围玩捉迷藏。最高的塔是萨班·古灵塔。几年没建的塔的白灰脱落了，就像一个被人遗忘的人被惊喜的老去。在白塔几乎听不到偶尔的轻微哮喘，这也是常年生活在高原的老人最常见的呼吸道疾病。

清乾隆十四年编辑的《武威县志》记载，白塔寺位于城东南方40里，周围有一座大塔和一座小塔99，故名。

白塔寺，从身体到灵魂的过渡，就像一座塔状的驿站建筑。

白塔寺位于武威城南约20公里的白塔村。为了纪念西藏被纳入祖国领土，白塔寺在原址重建。

1992年9月21日，国务院发表《西藏的主权和人权状况》白皮书，指出凉州白塔寺是西藏并入中国领土750多年的历史见证。

白塔寺和西藏纳入中国版图的由来？

成吉思汗统一北方草原，建立蒙古汗国，然后在公元1227年灭西夏，当时凉州是西夏的都城。公元1229年，成吉思汗的第三个儿子窝阔台被封为汗位，窝阔台把自己的第二个儿子阔端封地。小郭坐在凉州。为了统一西藏，阔端致信坂坂:萨迦、潘地塔、贡嘎、剑赞、北桑布。为了报答父母和天地之恩，我需要一个能指导道路选择的师傅。选的时候请尽快来，我让你带着西方的和尚和和尚在8月30日写。

萨迦派藏传佛教萨迦派第四代祖师，萨迦派五大名祖之一的萨迦派盘底贡嘎剑赞(1182-1251)。潘迪塔，意为大学者，简称萨班，意为萨迦派大学者。他是西藏藏传佛教史上第一个获得这一荣誉的人。

公元1244年8月，萨班派两个侄子，10岁的八思巴和6岁的查纳多吉先起程，然后在与当地军队商量了他向蒙古投降的事情后，从拉萨出发。萨班当时63岁，但经过两年的长途跋涉，他于1246年8月到达凉州。当时郭正在蒙古参加贵可汗登基仪式，未能立即见面。

公元1247年，阔端和萨班回到凉州后，在白塔寺会面会谈，商定了西藏归顺蒙古汗国的具体条件。

给卫、西藏、阿里等地的僧俗领袖写了一封长信《萨迦·潘地塔写给畲族的信》，这是一封关于西藏后来生存和发展的告白。

至此，政教合一的萨迦地方政府开始统治西藏，西藏结束了400多年的分裂，正式并入中国版图。

在阔端的支持下，萨班重建并扩建了凉州市周边的四座佛教寺院，即东部的浣花寺、西部的莲花寺、南部的金塔寺和北部的海沧寺。其中，浣花寺是元代凉州最大的藏传佛教寺院，被称为凉州佛城。它是凉州时期萨班在锡传教和驻扎的地方，成为蒙古皇室、各族官员和僧侣听经拜佛的圣地。

仿佛看到萨班戴着一顶红莲形的僧帽，穿着一件红色的袈裟，那是一滴血从他的心深处渗出，穿过风雨的颜色。就像一本红色封面的宗教书籍。他切开了一般的鼻梁和略微凹陷的眼窝，创造了一个喜马拉雅岩石的梦，其中含有盐。当然更多的是高原上强烈紫外线的沉淀。就像一本红色封面的宗教书籍。就算打开了，谁能看得懂？

萨班在浣花寺呆了五年多，于1251年11月14日逝世，享年70岁。阔端为他举行了盛大的追悼会。据史料记载，萨班被紫檀和白檀火化，并修建了一座高约42.7米的西藏喇嘛古灵塔。在方形底座上，有一个宽约8米的十字转角塔。塔座上方设有盖碗。从底座到盖碗有5米高，都是夯的。白塔上堆满了10万个成型的小塔，用青砖装饰。古灵铁塔被99座不同高度的白塔环绕。

99座白塔，99位神候凉州之地，把祁连山的一座山峰作为骰子移动，赌一把看谁先开口，月亮作证，月亮就像萨班岭骨塔周围从地球升起的第101座白塔。

据《凉州四寺志》记载，萨班的姐姐索巴·莫然是一位瑜伽士。跟随萨班到凉州后，她经常住在莲花寺打坐。萨班在浣花寺生病时，经常去那里看看，然后听到萨班去世的消息就去世了。据说她是站着死的。

忽必烈为了进一步加强与西藏的友好交往，立八思巴为帝，赐玉玺，命天下释佛，管理全国佛教事务。巴锡巴也成为元朝中央统治下的西藏地方行政长官，受命创制以藏文为文体的官方蒙古新文字，学术界称之为巴锡巴。

今年夏天的一个下午，我再次来到白塔寺遗址，已经有几年了。在微风吹拂树叶的声音中，每一座白色的塔都有一扇关闭或微微打开的门。谁能看到一群在地底深处咩咩叫的羊正准备归来。一尊铜头铁甲萨班雕像，高122厘米，肩宽60厘米，盘腿而坐，面部表情庄严安详，被供奉在一个秘密大厅里，几百年后还会再见到。

午后的太阳像密宗教义，但你不必说出来。

我更想说的是，我现在置身其中的白色宝塔就像是从地球上重新生长出来的一样。