[陇文化]梦中的故乡路

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如果诗人的赞美诗“被捧在空山的中央，挂着几朵新鲜的白云，被急流冲到谷底，领着一行天兵与你同行，羊群把你裹在断层的腰上，老鹰把你带到山顶……”是用来在我的家乡陇南设置山川间的小道，它无疑是一个现实的彩色照片背景。在我的脑海深处，有无数的地球曲线挂在云上，绕着山蜿蜒，牵着河，倚着水，倚着坡，载着歌，就像没有妈妈的蚯蚓在周围扭动蠕动；更像是手里乱七八糟的掌纹，断断续续，忽明忽暗，粗细不一，打结打转。这慵懒而古老的人间仙路，如同万物之灵，春旺夏盛，秋丰冬秀，成了我心中挥之不去的剪影和情结。

那是它出来时最贫瘠的路。人行道是常年践踏人的脚、动物的蹄、家禽的爪自然生成的。因为出生时没有人工洗礼，都是先天不足。远远望去，有肋无肉，近看，有粗砂石子。踩在上面的路人，不是背对着天对着黄土，而是汗流浃背的庄稼汉，是牟取蝇头小利的商旅者。这个城市的人很少来访。偶尔有人来，也是一脚踢开。走路姿势极其傲慢。就我记忆所及，这条遍布山野的蜿蜒小路就像奶奶的臭布裹在她的脚上。世界老了，没有一年，没有一个月，她的脸也没有什么变化。它一丝不挂地挂在悬崖上，一丝不挂地站在斜坡上，袒胸露腹。极其可怜:骨头是自产的原生岩石；气脉是自制的风云雨露；淡妆，是一种自发的野草。过了几年，它本身就成了农民制作粪肥的“千尺泥巴”，被剔骨敲入地里。幸运的是，他是不朽的，充满洞穴和陷阱，并携带人和动物。

那是一条奉献之路。它体现了陇南山人的优秀美德:训练稳重、善解人意、深情厚谊。通常无论人是动物，轻的重的，快的慢的，多的少的，只要有脚，就会背起来。马立安凉鞋或牛皮鞋可以尽可能地携带。男人铿锵的大踏步，女人的金莲步，不问对方就一扫而光。即使病得很重，腰断了，千疮百孔，只要你有半尺台阶，还是会有人招呼你，送你。山有多深，有多长，它怎么活，它怎么跟，沙漠敢伸，宝山也去，它要直如竹，要弯如蔓，不顾人间苍凉，不避春夏秋冬。日常生活中，沉默比噪音多，污垢比光彩多；忙的时候会和脚较劲，闲的时候会孤独冰冷；常伴有山风，长期与干草为邻；早迎“月星稀，黑喜鹊南飞”，晚笑“日斜，牛羊降”。我喜欢把田野里的红、黄、黑、白杂色和自己绑在一起，为蓝天生物绑成不同的图案。它无视荣辱，不追求名利，对雷电无动于衷，对扔在脸上的臭汗臭粪蛋无动于衷，对阿谀奉承的浪漫情怀黯然失色。名人对此评价:不用铅装饰，只用华丽呈现。

那是一条充满生机和深情的路。春天，它让撒种的人穿过胸膛，在田里犁地，播种谷物；夏天，它让几百只鸟在头顶飞过，筑巢引爱，生儿育女；秋天，它让孩子们把篮子放在肩上休息，捡柴火回家；冬天，它陪着狼看月亮，嚎叫，宣告孤傲。它以沉默显示温暖，以平淡承载深情。无论是晚霞还是黎明的金光，无论是彩色的十字架空，还是裹在地上的素面朝天，他们都用深情的光看着开头和结尾，用心血编织着大地的锦缎，用双臂拥着一代又一代的路人。它为荞麦花的芬芳而歌唱，为蛇和野兽的野性而叹息。人笑得开心，人哭得伤心，人和路团结在一起，分享沧桑。尤其是村民们聚在一起，脚动起来，更难献上亲情。记得家乡每年的3月26日是“大赛”的集会日，是当地最繁华的日子。“赶比赛”的人挤满了狭窄的山谷，喜欢在它的怀里调情。当时撒了一行灰，摇了几下凉风，给俊男靓女增光。那些跳上它胸前的男孩们停止了漂浮，不停地瞟着女孩的美丽形象，说:“看着山对面的牡丹，想着把它撕过来……”和其他民歌被用作情人。姑娘把扎着蝴蝶结的长辫子从左往右一甩，说:“到你来的时候，你不来，露水打湿了我的鞋……”来表达她对爱情的渴望。直惹得肃穆老人抚须大叫“那刘表的儿子，刘妈靖……”，成年女性也殷琦帮腔“喂，那个李令儿……”当时浓如酒，美如虹...

家乡的山路，你是大自然孕育发芽的最精彩的艺术品，是我一生的梦想。