[陇文化]浙江一古村系陶渊明后裔聚集地 梁思成曾在此考察

从武义县出发，往南大约20英里，突然有一座山挡住了它。穿过一个山洞后，我看到了无数的小山。往前走了大概两里路，突然遇到一个叫陶村的大村子，是陶渊明的后人聚集的地方。梁思成和林微因来这里度蜜月了。

通往陶村的情况和陶渊明的《桃花源记》类似。有趣的是，陶村和另一个隔着一个洞的村子截然不同，普通人根本听不懂对方的话。

桃村千户

共有71个姓氏

桃村是桃溪镇政府所在地。常务副市长刘根云告诉我，陶村有1350户，是武义县最大的行政村。全村共有姓氏71个，其中陶人口约1700人，占三分之一。

查陶村家谱，没有记载其先祖为何来此。

该村70岁老人陶焕红自称是陶渊明的第57代孙。他讲了一个代代相传的故事。“据老一辈说，南宋时，我们的陶始祖叫陶山，在陶村被不止一个姓看到过。被招为女婿后，陶山在此定居。”

老人说陶渊明有五个儿子，其中一个去了江南，定居丽水。桃山是丽水到桃村的女婿。曾担任南宋大理寺法官(相当于现在的法院审判人员)。

翻看家谱，没有陶山为什么来这里的记载，可能和在家做女婿有关。

村民们告诉我，陶山到的时候，看到的是群峰环抱、山峦起伏、风景秀丽、民风淳朴的村庄。村子就住在五岳中间，五龙会赢了佛珠之战，马上就爱上了。

他在贯穿全村的河边刻了一块地，种上了桃树，叫“桃花园”，还有古桃树。可见桃溪镇的名字与此有关。

陶村为什么有那么多姓定居在这里？这可能和陶渊明的气质有关。"姓陶的人对外国人非常宽容大度."56岁的村民陶说。

并非陶的后代都是文弱之士

还有“金刚怒目”的人物

陶村共有六个祠堂，位于同一个村庄，非常罕见，形成了一种特殊的“祠堂文化”。

江南祠堂门前，往往没有遮挡，绝对禁止两扇门。然而，在陶村，邹和郑的祠堂都建在后山脚下，挨家挨户，相距只有30米左右，却相安无事。邹祠堂两侧的侧门也分别冠以“美哉美哉”和“亲其一家”之名，引人深思。

对全村古建筑了如指掌的陶焕红，清光绪年间建的老房子，朝东坐西，很有气势。侧门有横批名为“五六遗家”，中堂名为“五六堂”，既有家风之志，又与陶渊明相通(陶渊明自称五六先生)。

也许是崇尚“采菊东篱下，悠然居南山”的境界，陶焕红把“五六堂”改成了“艾菊堂”，那里有三代人，近五十人。

并非陶的后代都是文弱之士。生于1870年的陶建勋，从小热爱武术，拜陶村武术家郑书标，喜欢用大刀、宝剑、千斤石练武。清光绪二十年(1895年)，吴，次年吴进士，任用华陵为官，派侍卫行走青门。

于是，光绪皇帝的老师翁同龢在住所的墙上挂了一幅横幅:“秀名满江，声声冲天。”现存文物有吴进士头像、一对圆背椅、一对茶几、一张石床、三千块练石和一把剑。

由此可见，陶渊明的后代并不局限于被动自在地世代生活，还具有“金刚怒目”的性格。也是陶Xi祠堂23人入仕的有力证明。

1934年，新婚的梁思成和林专程来桃村度蜜月，实际上是测量古建筑，为《中国建筑史》准备资料。

陶村及其恩布居集现为国家重点文物保护单位。恩布库吉始建于后金天府二年(公元937年)，原名福田寺。现有建筑沿中轴线布置为山门、天王堂、正殿、后殿、两侧厢房。寺庙之间有一个长寿池，寺庙后面有一口石坚井。

"这个大厅是一个罕见的孤立案例."梁思成在书中说。恩布库吉是江南发现的元代建筑中最古老的瑰宝。它有一座方形的寺庙，分为五个房间，山顶有双檐休息。殿内柱子呈棱形，侧脚有防震功能。在平梁和金柱之间加了拱形月梁，起主导作用。这种方法开启了江南拱形梁的第一声。

恩布库吉周围的墙壁绘有山水壁画和草书，大多是明代的优秀作品。

1934年，梁思成和林来到这里视察生活9天，留下了许多珍贵的录像资料和许多美丽的传说陶郑伟说，夫妻俩一开始拍的场景基本没变，没变。“9天，短则短，长则长。关于两位学者的故事还有很多。”

纵观梁思成的《中国建筑史》，至少有两处提到这个陶村，它位于浙江中部腹地的深处。

在其他相关的书籍中，甚至有林在恩布克吉的大梁间微笑的照片。

本报杜宇峰文/照片

——西部商报12月29日(李阳)经甘肃省第十二届人民代表大会常务委员会第五十三次主任会议于2015年12月15日批准，甘肃省人民代表大会常务委员会明确了2016年立法规划，其中纳入了备受社会各界关注的《甘肃省人口与计划生育条例(修订草案)》。