[陇文化]中国古代颜色分为正色和间色紫色曾是卑贱之色

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原标题:中国古代色彩分为正色和中间色。紫色曾经是一种不起眼的颜色

红、紫、红都是生命全盛时期的隐喻，为什么不用其他颜色来形容而不用红、紫呢？这与中国古代对色彩的定义以及官方的服务体系密切相关。

在中国古代，颜色分为正色和中间色。正色是指青色、红色、黄色、白色和黑色五种纯色，中间色是指品红、红色、浅绿、紫色和黄色五种正色混合的颜色。正色和中间色成为区分高低的工具，绝对不能混用。比如孔子曾经说过，红色和紫色不考虑猥琐的衣服，红色或紫色的布料在家里不能当休闲服。

紫色作为一种中间色，本来就是一种不起眼的颜色。《释名采帛》中，是紫色，有瑕疵，非正，五色有瑕疵，以混淆视听。然而，春秋第一霸主齐桓公却喜欢紫色。

根据《韩非子外汇储备说左上》，齐桓公拿紫好，而一个国家拿紫好。到时候五行不能紫。俗话说，天下有好东西，以至于当时五生丝买不到一块紫布。

齐桓公看到这种现象非常担心，所以管仲劝他不要再穿紫衣了。第三天，他在国内没穿紫衣。

但是开创的这一传统得以传承，南北朝时期建立了朱、子、费(绛)、青、清五种官制。比如唐代，三品以上穿紫袍，四品深红，五品浅深红，六品深绿，七品浅绿，八品深青，九品浅青色。

武则天在位时，有一个叫傅有义的官员，善于拍马，一年之内由青转紫，官名四点。但白居易的著名诗句是这九江官。我的蓝袖子湿了，被降职后，就只有穿蓝衬衫的资格了。

朱是正色，红色是中间色，但随着时间的推移，人们用红色代替了朱，这是一种象征官职提升的颜色，也意味着红到紫。

□许辉